是朱雄英觉得这样的老臣，去做好教育工作就好、去做好礼部的工作就行，没必要在军事上多说什么。
最重要的是老朱对于一些儒家子弟的观点不喜欢，动不动就是嘴炮。什么王化、感化，似乎孔圣人的光辉一出，那就是四海皆平，根本不需要打仗什么的。
或者是这些人对于出兵这样的事情天生的抵触，动不动就是妄动刀兵、有伤天和，或者是那些诸如穷兵黩武之类的说辞。
门克新被噎的不轻，对于这样一个不可理喻的皇太孙，估计不少文臣还是比较失望的。但是相信也有一些人会觉得比较振奋，他们或许会认为皇太孙有成为一代雄主的可能。
在朝堂结束后，老朱将朱雄英叫到了乾清宫，“英儿，你可知道公羊派的利弊？”
老朱自然知道他的宝贝孙子不是现如今儒家学子希望的‘仁君’，老朱也知道他的孙子对于儒家颇有微词。只是老朱也承认，现如今的天下，儒家的地位确实是非常独特的。
想要完全的削弱、瓦解儒家那是不现实的事情，老朱也知道大明江山还是需要文臣来治理的，他的手底下没太多上马能治军下马能安民的全才。
朱雄英笑着说道，“孙儿算不得公羊派，孙儿也知道公羊派的大复仇，知道他们认为皇权得限制、皇位只是爵位，不利于皇权集中。”
虽然不能说公羊派儒生便是能提剑上马杀贼寇，提笔论道战四方，理论上摁着谷梁派这种理论党暴揍，实践上能有下基层。但是真的要说起来，公羊派的儒生比起一些歪嘴和尚念的歪经要强很多，起码不是特别迂腐的。
但是公羊派有一点不好，多少有着一些民贵君轻的意思，这就不符合统治者的需求了，这也算得上是公羊派没落乃至消失的原因。
老朱点了点头，对朱雄英说道，“咱这些年一门心思的削权，就是要大权在握。要是你这般弄，咱怕以后的一些读书人又要吵起来。咱是皇帝，咱是他们的君上！”
独夫，在某种程度上来说老朱就是一个独夫，是十分典型、传统的封建君王。所以他对皇权的集中，那也是无比在意的，他必须要是至高无上的皇帝，是一言九鼎的君王！
所以老朱对于朱雄英有些时候表现出来的‘公羊派’不是很满意，大复仇没问题，夷夏之辨也没太大的问题。但是这个限制王权、天人感应或者君臣以义合，老朱就相当不满意了。
朱雄英很耐心，解释着说道，“皇爷爷，孙儿知道儒家该用，但是孙儿骨子里不会重用儒家。
…。。