大巫在神灵的指引下做出的抉择……”
徐晨的声音在山谷回荡，河滩上的气氛慢慢安静下来。
方才那种因为野马分配带来的一些诡异的气氛很快消失，转而变成了一种凝重和抑制不住的激动。
徐晨的话对于羽公族和语言完全还不通的有穷族来说，听起来非常晦涩难懂。
但对于巴族和拱火族这两个已经融合了两年多的部落来说，语言沟通已经毫无问题，徐晨的这些话虽然看似没有什么意义，但却带有一种强烈的指向性。
徐晨利用各族大巫传承和古老的传说，将几个陌生族群又再次用血缘关系连接在一起，如此以来，各族群之间的隔阂心理就会减弱大半。
这就像一个人孤独的在遥远的陌生国度生活，突然遇到一个国内的老乡，仔细一问，竟然还来自于同一个地方，再仔细交流几句，两人竟然还是同姓，小时候还见过面。
老乡见老乡，两眼泪汪汪。
特么的，猿粪呐。
于是执手相看泪眼，兴奋的一批。
羽公族和有穷族的人虽然听不完全懂，但毕竟来往相处了将近一年时间，彼此交流不少，巫王大字典的学习也一直都没有放松，因此至少在巫这个层面还是大致能够听懂。
因此羽公族和有穷族两位巫隔着很远的距离，竟然还不由自主的互相对望了一眼。
眼神充满了震惊。
她们一群巫平日聚会交流不少，但却从未去仔细推测和猜想过这个古老的历史，更加不会将眼前这种规模盛大的集会上升到神灵的指引和卷顾，更不会将功劳按在自己这些引领部落发展的巫的身上。
实则在她们看来，几个部落是被巴族强行进攻并且征服，为了族人的生存和安危，这些巫才不得不改变信仰归服巴族。
但徐晨的说法完全不是这样，他认为巴族的征服探索是神灵的指引，是故母神的卷顾。
当初故母神庙修好的当日神灵之眼就出现，大巫也的确推测出是故母神指引巴族往外探索发展，甚至还指出了发展的方向，就在东南。
因此眼下徐晨所做的一切，各部落的臣服也并不是因为巴族的进攻，大巫改变传承也不是因为受到攻击，而是神灵的力量使然，这一切和人无关。
于是瞬间的震惊和迷茫之后，所有的巫似乎恍然大悟，然后就有人情不自禁的就蹲了下去。
自己的大巫蹲下去，所属联盟部落前来参会的男女老幼也都密密麻麻跟着蹲下去
…。。