“一切上真天仙神将，不附生人之体，若輒附人语者，决是邪魔外道，不正之鬼。”又说：“或称上真降驾，凭附生人……遂为天魔外道五路大鬼侵入法坛。”故岂可不慎之！
白玉蟾祖师曰：“汉天师有云，今之学法之士，不本乎道，不祖乎心，人自为师，家自为学，以开光附体为奇，以影迹梦想为妙，其所召之将吏，则千百姓名；其所补之法职，则真人使相。或以师巫之诀而杂正法，或以鬼仙降笔而谓秘传，问之则答为依科，别之则执为真授，嘻！邪师过谬，非众生咎，一盲引众，迷以传迷，哀哉。”
第43代张天师《道门十规》中说：“圆光、附体、降将、附箕、扶鸾、照水诸项邪说，行持正法之士所不宜道，亦不得蔽惑邪言，诱众害道！”
但是这并不代表出马仙是邪门歪道，只不过是方式不一样，出马仙在东北盛行，和正统道士虽有区别，但只要行善积德，也是没事的。
人有好坏之别，法无正邪之别。
最关键的要看谁用，怎么用。
用道术谋财害命不是正，用邪法救死扶伤不是邪。
而且出马弟子是主动请仙家上身的，和撞客附身根本不是一回事儿。
名门正派看他们旁门左道，这其中其实全是误会。
撞客附身的确是害人，也有借他人身体完成自己未了心愿的，但无论怎样，鬼魂不能随便附身，这会对活人的身体产生巨大的影响。
就算是出马弟子也是一样，所以出马仙停留在出马弟子身上的时间并不能太长。
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还有一种方式是打活窍。
声明，有些东西确实不能随便说，不能随便写，也不能随便信，核心部分都是做了更改的。
活窍说起来也比较容易理解，除去附体之外所有的感应都可以归为打活窍，比如“耳通”，是指能听到常人听不到的，或者说仙家在耳边“偷偷地”给我们讲话，告诉我们该怎么做。
但是这种方式仙家就算不上身，也要在跟前待着，有时候是盘坐在出马弟子的头上，有时候是后背。
这种讲话就只有我们自己能听到，仙家在一旁指点我们，该怎么做。
“眼通”，也好理解，看到常人看不到的的东西，其实并不是我们自己看到的，而是仙家把它自己看到的东西通过感应的方式让我们也看到。
比如一个人原本看不见鬼怪，有了仙家的帮助就能看见了。