众见此偈，皆甚惊异。弘忍见了，即于夜间，召慧能试以禅学造诣，传与衣钵。
这段典故林轩曾百遍千遍地看过，当时无所领悟，此刻在魔术师的心灵牵引之下，突然顿悟：“人这一生之中，身是负累，无法依照思想的指引穿越千山万水；心是负累，一旦动心，只会一次次受伤害。只有摒弃身心的负累，才会形成精神上的巨大突破。”
他钦佩神秀僧的日夜苦修，也羡慕慧能僧的慧眼慧心，但他自己一定也有自己的路。找到那条路，就将不再迷失。
堂娜一亡，林轩的心便陷入无休止的痛苦迷惘之中。如今，对于堂娜的思念已经成了巨大的累赘，变成成百道枷锁，将他重重锁紧。所以，他必须强迫自己走出来，才能重新做回原来的那个林轩，为了组织而战。
此刻，他脑海中忽然浮起了《金刚经》末尾“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”的那个四字偈语句。
如果可以像经书中说的那样，把过往经历的所有事情都看作是梦幻泡影，像露水一样见太阳即散，像电光一样转瞬即逝——如此一来，人就获得毫无牵挂，潇潇洒洒，由人性之中提炼出佛性，最终跨越一切心灵沟壑，获得圆满的修行。
“如果我可以做到，是否就可以把堂娜忘掉了？”他在随波逐流的奔行中痴痴地想。
水声轰鸣，波涌浪翻，不知要将林轩带往哪里去？
《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》，译者是姚秦三藏法师鸠摩罗什，后由禅宗所倡导，是禅宗著名的经典，持诵该经功德显著，唐以后诸朝代都有名僧大德推崇此经。
台湾著名禅宗大德耕耘导师曾说，持诵《金刚经》具有消灾、解怨、灭罪的功效。
这个四句偈语教导人们不要执着于过去的恩恩怨怨，要把它放下。持诵《金刚经》到了最高境界就是“正受”，有了正受，人才能“达世如幻”。从今以后，不会再执着于过去的恩恩怨怨，也不会耽心未来会怎么样，只活在当下，把一切都放下，这才是人生最幸福、最快乐的事。
再向前，突然看见水中突兀地长出一棵参天巨树来，枝叶覆压数百米，上面栖息着各种各样的璀璨水鸟。
“是菩提树！”林轩认出了那棵树。
菩提树生长在印度，树干高大，树冠覆盖范围很广。
传说佛祖释迦牟尼出家前是古印度一个小国国王的儿子，他不愿过王宫里的荣华富贵生活，为了寻求人生的真谛，毅然出家修行，经过几年的
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