这一次，宝铃的声音非常冷静，讲述极具条理性，完全没有了紧张与恐惧，仿佛只是握着惊堂木的说书人在推演着别人的故事。
“我无数次到扎什伦布寺来，就是为了寻找梦中的人、地、物。第一次看到尼色日山和依山而建的寺院时，我既欣喜又惶恐，因为它们跟我梦中所见一模一样——当然，我是依着梦寻找地点，在初次梦到那山和寺的时侯还在婴儿期，绝非日有所思才夜有所梦……”
“我找见了那个废弃百年的断头崖，其实现在它只是一个普通的断崖，非但道路崩坏，崖顶也光秃秃一片，毫无梦中痕迹。在所有的梦里，最恐怖的一个就发生在这里，我已经对你讲过了，一个至亲至近的人被一群禽兽绑在柱子上，千刀凌迟，生不如死。在这个梦的结局部分，我就是那个险些遭到禽兽侮辱的女子，当那人狰狞笑着向我走来，我拼命挣扎，拼命向后缩，突然间就到了另外一个地方。在一片温暖的黑暗中，我被动荡的水包裹着，伸手触摸，四周全都是柔软的墙壁……”
“你或许已经猜到了，我彼时是在一个母体之中。人类种族众多，可孕育婴儿的母体却是一模一样的，柔软、安静、祥和、温暖，再焦躁狂怒的心，都能平静下来。我在巨大的惊惧之后获得了安抚，沉沉地睡了一觉又一觉，如果置身于快乐天堂之内。母体，是最能给人安全感的地方，在这种温暖而闲适的背景中，我几乎忘记了自己曾经遭受的厄运，也忘记了自己从前那个朝歌公主的身份，只想永远地沉睡过去……”
“其实，在断头崖与母体的环境更迭之间，我还有段黑白默片电影般的经历，周围的一切只能看到，却听不到——我身处于一望无垠的人海之中，所有人纵横交错、毫无秩序地行走着，每个人都不出声，全都直瞪前方，机械地前进。我分辨不出方向，索性站着，一动不动。或许正是‘不动’的原因，我才能由断头崖进入母体，并且婴儿时期的我具有了听力之后，再次听到了熟悉的钟鼓声、诵经声……”
在这里，关文虽然没有惊讶地出声打断宝铃，但已经下意识地连连倒吸凉气，因为按照宝铃的叙述，她由断头崖消失，二次出现在母体中——这个母体亦是在断头崖附近，才会感觉钟鼓声、诵经声是熟悉的。
天鹫大师没有关文那么好的脾气，压抑不住焦躁，单刀直入地问：“你的意思，你是降生在断头崖附近的？”
宝铃没有即刻回答，而是皱着眉思索了一阵，慢慢回答：“大师，你是修行者中的大智者，一定明白，地球上任何一个宗教、任何
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