在古人看来，不孝有三，无后为大。
延续香火，乃是天底下最紧要的事。
当然，这其实并非是古人们的愚昧思想。
一方面，留下子孙后代，本就是生物的本能，任何一个物种在基因中若是没有的意识，那么也不可能在延续至今。
而另一方面，古人的死亡率实在太高了，若是不早早生子，只怕人还未成年，就已故去。若是不多生几个，随便一个感冒，都可能导致无后。
因而，香火的延续，本就是一件相当困难的事，这里头本身就是这个时代关于权位和财富的某种折射。
对于世家大族而言，他们有更好的医疗条件，可以娶更多的妻妾，可以养更多的孩子，因而可以开枝散叶。
而对于寻常小民而言，某种程度而言，想要留下后代就困难得多了，某种意义来说，小民是必然要绝后的，毕竟，死亡率太高，婆娘太难娶，生了病太难治了。
于是，在人们的意识之中，就诞生了一种隐形的观念，即生育，也某种程度成了一种优越感，我有后代，你没有后代，我棒棒哒，你就……呵呵呵……
李世民对于生育的事很看重，或许这得自于李渊的遗传，毕竟人家都是太上皇了，被自己儿子摆了一道，总要坑一下李二郎对吧，那就多生，哪怕已经年老力衰，也要勤奋耕耘，孜孜不倦，反正别人都是爹养儿子，李渊不一样，他是自己的儿子帮自己养儿子，不但要养，你还得养好，得有爵位，有封地的那种。
其实李世民本还是有一些希望的，他自觉的陈正泰或许能坚守，只要熬过去，程咬金带着铁骑去牵制住了叛军，就有一线生机。
可当李靖一句节哀顺变，就一下子令李世民清醒过来，心里突的明白，自己是关心则乱，竟是连基本的常识都已忘了。
百倍的敌人，围困的不过是一个邓氏的宅邸，扬州刺史这些叛贼，又盘踞在扬州日久，他们熟悉那里的天文地理，对方陡然发起盘踞，可谓是占尽了天时地利人和，区区邓宅的围墙，能坚守三日吗？
李世民幽幽的叹了口气。
这时却又有宦官来，歇斯底里地道：“不好了，不好了，陛下，遂安公主，遂安公主她……她出宫去了。”
出宫去了……
唐朝对于公主的管束并不严格，出宫并非是什么特别出格的事。
李世民先是一愣，下意识地道：“去了何处？”
“据闻……要去扬州。”
…。。