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1437.倾奇者、堺

作品:熊学派的阿斯塔特作者:你干嘛呀你
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间里铺着木板,但并没有草垫榻榻米,只在木板中间掏了个四方格空位,里面点上柴火,一口锅挂在绳子上,被吊在火上。

菊地大介的妻子是个老气的女人,上了两杯茶后就默默退了出去。

而在房屋门口,许多人也还在聚集着,探头探脑的想往里面看个新鲜。

他们是个驿站型的村子,按理说见识比那些寻常村子多多了。

可是蓝恩这一身的气质和外形,实在不是他们这些人能想象的。就算是武士老爷,也没见过这么威武的啊。

十三樱村的教习勉强保持着镇定,率先请蓝恩饮茶。

他其实有点担心对方以‘茶水粗陋’为名发飙。

倾奇者。

这是一种在这个时代能增加上层名气,却被下层人所排斥的作风。

就如魏晋南北朝时期,因为要以‘孝道’举官,于是就蹦出来许多让人瞠目结舌的‘孝心故事’一样。

想要得到官府的官位要有名气,而在天皇公卿们所在的京都,做一些特立独行的举动来增加名气也就是顺理成章了。

比较有名的是扛着棵树,唱着歌光屁股骑马

而京都的风尚毫无疑问就是当前日本的顶流风向,倾奇者的风随之吹遍日本。

日式头盔在此之前还是更注重威严和实用的风格,但是到了战国时代,头盔额头部位的装饰,也就是‘前立’就开始变得五花八门。

武士们急于表现自己的独特性,有的甚至顶了个汉字‘爱’,到头盔上。还有的用纸筒包围头盔,纸筒立起来有两米多,比人的身高还长。

公卿贵胄们眼里的风流,在正常人眼里就不太像是正常人了,因此名声不太好。

蓝恩这一身【史矛革】盔甲,虽然看得出来实用性是毋庸置疑的。

但是这个盔甲风格在日本来说,也肯定算是‘倾奇者’了。

更重要的是,蓝恩自己介绍说的身份

“阁下所言实在太过离奇。”等蓝恩抿了一口,放下茶杯后,菊地大介才抖了抖自己的外套羽织,似是无意的问道。

“您是明国人,还学艺于南蛮,那么想必是从堺过来的?”

‘堺’是一个地名,是眼下日本与海外贸易的主要商贸关口城市。因为商贸实在发达,甚至没有官方领主,而是由大商人们联合管理,招纳雇佣兵进行保卫。

如果蓝恩确实是在南蛮学了一身本事的明国人,这个说法基本是想当然就能得出来的。

…。。
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