手中所捧的黑铁方形匣子。
距离第二十三小队最近的救援队来自怀言者，他根据通讯内提供的信息，将那支小队带回舰队之内，并按照佩图拉博所提供的参考流程，清洗了他们的外表，让他们得到休息。而他们所携带的收获与发现，也自然到了游子圣堂之中。
他手捧一位远去兄弟的一部分骨骸，等待着他的其他兄弟们如约到来。匣子在他的双掌之中，寂静，沉默，不发一言，即使圣堂之中明亮的金色游光，也无法将它照得足够明亮。
它宣告着一种与终结相关的寓意，而洛嘉·奥瑞利安能在某种形而上的层次中感知到它的内在之物。
洛嘉闭上双眼，体察着那遥远的宁静与暗淡的呼唤。
在钢铁圣城的回响中，佩图拉博对他的劝告一日又一日地在他的思想中回响，责问着他过往的行为。
在深刻的忏悔与愧疚中，他很快意识到自己坚持称帝皇为神的思想由来，根植在他对人、天使与神的关系的误读上。
他常常以为自己是引领者，是首先与祂相连接的灵，将后来者引到与他和他的兄弟同样的侍奉道路上。祂在万物之上，因此称祂成为人，他以为是对祂的不敬。不，他狭隘的目光和无形的虚荣使得他犯下释经上的错误。
祂曾说：女人的后裔将伤蛇的头，这句话的主语不单单指向那位人子，而当是一种广泛的代指，指向由凡世女子所生的后裔，即人类这一群体。
祂宣告人类要胜过魔鬼，而非天使；祂所说的将来的世界，原就没有交给天使管辖。祂亲自成了血肉之体。祂叫人子暂时比天使小，将手中所造的都派给他管理，叫万物都服他。祂并不救天使，乃是救亚伯拉罕的后裔。
在这一种层次上，将人与天使作比较，即将人类与阿斯塔特相较，人的地位要更高些。
若天使在侍奉人的道路上失落，将计算他功业的，也是他为人所付出的量。
洛嘉看着他手中的匣子想。
意识到这一点令洛嘉·奥瑞利安心中酸涩，他慢慢地恢复着他的情绪，告诉自己要倾听祂借佩图拉博的口告诫他的话。祂既愿意劝导他，便是祂无限的仁慈所在。
那么，什么是他们要侍奉的人？洛嘉继续思索，将手搭在他的兄弟的圣匣上方。难道不信奉祂的人也要侍奉吗？
不，祂的儿女不是从血脉中生的，不是人欲生的，乃是从祂之中生的。他们借信心从圣灵中生，借信仰接到祂身上。因此，他们将要侍奉的，正是愿意信祂
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