大办丧事的原由，也是一种情感上的集体趋同，更多的是无意识的宣泄，若说是大伙儿披着孝想给皇帝报仇，痛击流寇，这自然也是没影子的事。
通过这些事，闵元启隐隐明白一些东西。
怪不得多尔衮初入京师时就给崇祯皇帝发丧，允许百官吊丧，另外清廷高层宣称是应明总兵官吴三桂所请进关击贼，追击流寇也是为了给崇祯皇帝报仇。
不得不说，清廷统治者是汉文明有史以来最凶恶的敌人。
八旗军的战斗力，委实不值得一提，在汉文明三千年的历史下，那些强悍的草原游牧民族一个比一个强大和凶恶，全部男丁才六万多人的满洲八旗，在战斗力上实在不值一提。
唯其在政治上的凶残，狡诈，果决，不择手段和不遗余力，对汉文明的掌控和把握，对汉奸的利用，对舆论的压制，对汉官的利用和提防，满清的统治，就是杜绝汉文明的自我民族意识，杜绝一切不利于自身统治的学术发展和研究，杜绝一切可能动摇统治的变化，整个华夏在其统治之下犹如一潭死水，相形之下，其开国之初的屠杀都只是小事，将整个汉文明压制在脚底，蹂躏压制之后的文明是阉割版的文明，或者说已经不是文明，内卷化，愚昧化，封闭化和保守化之后的中国，已经最多是半文明的国度，和文明这两个字渐形渐远了。
闵元启在听到福王监国的消息后，也只是摇头一笑。
在听闻东虏替大行皇帝发丧，允许百官吊孝之后，南明的这些猪果然以为东虏并无大志，在福王监国和继位后不久，确定清兵占据京师后，南明的议和条件便商量出来，并且派了官员北上，与清廷进行和谈。
割让山海关外领土，给清人岁币是每年十万两银，十万匹绢，这应是仿宋人故事。
这些猪，人家提着刀要上来了，他们还哼哼着，幻想着能屠夫能不吃肉？
身后是这些蠢货，下一步怎么走，这是闵元启站在河边思虑之时，最迫切的问题！