提利昂朗声道。
一位河湾骑士，艾吉伦·奥克赫特立即出言反对：“不对，兰尼斯特说的不对。”
众人问为什么不对，该骑士回答道：
“如果真按千面之神的教义，那每一次死亡，都是千面神在展现神迹。这样算，千面神才是展现神迹最多的神明。”
贵族们纷纷大笑。
这的确算个不错的冷笑话。
“好了，各位。”亚瑟站起来，开始总结神明。
“我们现在有三种说法，第一个就是无神，所谓的神明都只是男巫、牧师、修士、炼金术士、月咏者、红袍僧、黑暗术士、死灵法师、云空法师、火术士、血巫、夜行者等群体对魔法现象的解释。”
不知什么原因，维斯特洛大陆上的魔法人士远远少于妖魔鬼怪频出的东大陆。
贵族们静静听着亚瑟一世的话，只有科本等少数人点头同意这条。
国王顿了顿，讲述第二种观点，“第二种说法以千面神及其信徒为代表，主张规则神，也就是某位神明负责世界的某种规则。比如死亡之神，祂在不同民族、不同地区中有不用的叫法，但本质上是同一个神。”
这点赢得了提利昂、玛格丽王后，以及几位不虔诚的七神信徒的赞同。
“第三种说法就很恐怖，这个世界的所有不同名字的神明都是存在的，且都有自己的神格，有好些神明的神职还相互重合，两者为此争夺信徒。”
奥伯伦亲王与光头伊尼斯认可了第三点。
剩下的大半人没有表态，他们对神明的兴趣不大，也不想在这种讨论上违背国王的意愿。
但亚瑟一世一心想搞明白神明的秘密，要是真如第三种情况，那他倒是可以准备一些事情了。
比如在扩张的时候截取信仰之力，夺取神格，为成神做准备。
“我对这三种说法都不排斥，但我想搞明白神明的秘密，你们可以接着列出证据来，试着说服我。”
国王朝着已经表态的几人下令。
肚子里最有东西的科本先发言：
“陛下，如果我们了解一些基本事实的话，就会发现所谓的神明可能真的不存在。比如说灵魂，人是有灵魂的，即使肉体被损伤，接近死亡的地步，灵魂仍不会远离，这就是绝大多数平民嘴里的鬼魂。”
这位年老的学士很想说出自己真能拘捕灵魂，然后制造出无痛、无情感的“人”，但在这种场合，他还想保持自己的学
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