这话翻译成大白话，便是佛法也是道法，两者融洽反正都有理。
池铮自然不通佛法，可以前与人抬杠，总要找点论据来说说，不然就是对面青年目瞪口呆，一脸“草”的样子了。
没文化行走天下就只能“草”、“草”不断了。
别管在不在理，有没有理，能唬住人就行。
“道长自越国而来，可否与鄙人讲讲这沿途游记，群山秀景？”他询问道，“鄙人小时倒是去往楚国丹邑一趟，此外却再没离开大陈，也不知那比楚国还远的越国，一路又有何等的风景人文？”
你说这个我可就不怕了！
池铮已经发现，大多数古人一辈子都可能不离周围三十里地，就算是商人，也多在百里、数百里内，能去过千里之外的人屈指可数，更别说跨国旅行了。
而此方世界远比中国古代更大，那越国相距甚远，但毕竟是世人书中所知，他编造的这个身份可比虚无缥缈的大唐实在多了。
当然，他也不会细说，而是泛谈。
什么叫做泛谈？
就是听着好像有道理，细想实则哪儿都有。
有些时候，念几句诗就解决了，在古代尤为方便。
“居士，越国之大，何其广也？贫道也难以遍行越国壮秀山川，但路上所遇秀景倒也确实不凡，如有一峰，有诗曰，造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”
简单几句的诗，顿时令海生来震惊住了，嘴里不停念叨着这几句诗，神情仿佛也陶醉陷入了那雄伟磅礴的山景之中去了。