一大段难以理解的经文，看到介绍修炼法门的部分，又看到了一些刚才在《九华天章》之中看到的词句。
“天地为母，孕育人身；天地为本，肉身为母，孕育元胎。”
“开体内天地，以应天道。”
常山将《紫云经》的第一卷细细推敲了一遍，发现，它与《九华天章》的第一段大同小异，都是在介绍怎么以肉身在丹田之中孕育出元胎来。
在《紫云经》第一卷的结尾处记载的一门法术，同样是五雷正.法。不过，这两本典籍记载的五雷正.法有一些细微的差别。
很快的，常山翻看到了《紫云经》的第三卷。
《紫云经》的第三卷比《九华天章》的第三卷要详细许多，详细介绍了元婴生成的几种方法，以及元婴生成的过程，这让常山明白了何为元婴。
所谓元婴，便是元胎所化成的婴孩。
元婴比起元胎有一定的灵性，有其坐镇的内天地，与外天地之间的玄奥联系也刚加紧密一些。
“元婴！”
常山又将《九华天章》第三卷的内容细细推敲了一遍，将意识沉入识海，观察起了自己的元丹。
“若是将元丹化成元婴，会有那些好处？又会有那些坏处呢？”
沉思了一会，常山开始翻看《紫云经》得第四卷。
在《紫云经》的第四卷，常山终于看到了一个熟悉的词语，渡劫。
当修炼者的元婴长大的一定程度，将紫府演化到一定的程度，内天地与外天地的联系紧密的一定程度，便会有天发杀机之事出现，也就是所谓的天劫。
渡过天劫，元婴融于肉身，内天地与外天地之间的屏障被打破，这时，修炼者的神通更加强大，可以飞天遁地，朝游深海，夕观黄沙。
“第三个境界为元婴，第四个境界为渡劫，那么，第五个境界是什么呢？”
想着，常山翻看起了《紫云经》的第五卷。
《紫云经》第五卷开头，又是一大段十分难解的经文，经文后面有一片关于凝练法相的法门。
何为法？
道为法之源，法为道之形。
所谓法相，便是修炼者按照他们对天地玄奥的理解，修炼出的一种有助于他们施展神通的法体。
这种法体，高可达万丈，力能撼动天地，翻手间便可以毁灭一方天地。
“法相！”
常山推敲着功法的玄奥，脑中出现了远古修炼者化身成巨人，
…。。