行进度而言，那‘黄粱指玄篇’修炼完成至少还得几个月，但现在哪里还等得了那么长时间。
可是心灵变化急又急不来，也只能无奈作罢…
现在忽然碰见了一位活生生的心灵道标有成者，一本‘人经’，可不得珍惜起来，有这作为模型指引，说不定就能大大的缩减时间。
这也是张宝仁在发现3床叫‘左思’后会那么的迫不及待的原因。
接着张宝仁便继续与‘左思’就那光人，心灵道标，继续的交谈着，主要是以张宝仁的询问为主，通过多方面的仔细询问，从而一点点的拼凑出那心灵道标的本质究竟是为何。
一直到‘左思’都有些不耐烦了，张宝仁这才停下…
根据从‘左思’身上得出的对于心灵道标的总结。
‘心灵道标’这一事物不是来自于表象，而是来自于心底。
其之根本在于共鸣，与那藏在心底最深处，一个人的灵魂本质，心灵之光形成共鸣。
就比如修行者在通过修行‘黄梁指玄篇’凝聚‘心灵道标’时。
所观想的那些晦涩古怪的符文公式，以及一些仿佛挑战人的心里逻辑的图案，仿佛梦中呓语一般的句子…
这些东西其实都是‘梦境与心理之间的联系心理学派’的人一点点琢磨，一点点实践出来的，能够引起心灵之光发生变化，共鸣的一些心灵变化。
其作用也并非是之前张宝仁所猜想的，一点点的通过观想，将精神力或者什么的铸入那道标之中，从而让其真实地活过来。
而是通过实践打磨出来的能够引发心灵变化的技巧，通过那个心灵道标的图型一遍遍地引发心底共鸣，最终形成质变，将心灵之光投影在道标之上，这样让之活过来。
在更加深刻的了解了‘心灵道标’的本质之后，胸有成竹之下，修行的速度自然就快了很多。
果然就在张宝仁再一次的完成‘黄梁指玄篇’的按时修行后。
发现哪怕没有任何外部变化，没有用药也没有使用任何的辅助仪器，但这一次的观想，或者说共鸣的效率比之以往忽然就增加了许多。
以现在的修行进度来看，无需数个月，只要10天半个月大概就能够将心灵道标完全凝练成功。
这还是为了稳妥，担心太过激烈的变化会影响到人体那最为精妙且脆弱的心灵，担心如同3床一样把自己弄出什么毛病，特意的将每次修行共鸣的间隔时间稍微拉长了一点。
不然还能更
…。。