陈安其实有细细想过该怎么处理手头得到的这些金银。
正如宏山所说，当成古董出售，是比当成单纯的金银按行价回收还能争取价值最大化的方式。
就即使要出手，他也不会选择在锦城、汉中这些内陆的地方。
因为在这些地方，只会是碰到收麻钱那些人，价格压得很低，赚钱的不会是自己。
毕竟，提着一袋子铜钱，往广东跑一趟，就能到手上万的钱，莫说是金银了。
广东才是现如今老物件出手的天堂。
现如今，大部分人手里都没什么钱，可港澳那些地方不乏富翁啊。
舍得花十万这样的天文数字的钱寻找一个小铜牛，就是最好的例子。
但往这种人生地不熟的地方去处理这些东西，又何尝不是处处危险，去了能不能拿着钱回来都是两说，也不妥当。
至于是不是具有什么研究考古价值，陈安自认不是自己这种山野村民该考虑的事情，更没有什么拿去上缴的想法。
上缴了，这些东西就成了只是白送到一些人口袋里的钱而已，至于自己，能得到什么？
锦旗？几十块钱？
可能几十块钱都得不到。
还是换成钱实在。
他可不傻，他很清楚，自己只是个小小山民而已，最缺的，永远是钱。
而东西放的时间太长了也不行，因为他也知道，过了那段时期，管控得有多严格。
估计最好出手的时候，就是九零年代，盗墓最猖獗的时期最是合适，外边的人纷纷涌来，大老板遍地，鱼龙混杂的时候，才是浑水摸鱼的好时机。
关键是，现在带着那么些金银外出，也很难走远，也不得不等到再过些年，出行方便了再来考虑。
当然，最稳妥的法子，就只有化成金块、银块按行价出手，那些收售黄金白银的地方可不少，只是钱会少很多。
或许，等着等着，等自己站起来了，会接触到不同圈子的人，也会有相应的稳妥渠道出现。
所以，他一直将东西装罐子里埋藏起来，而不是像其他人那样，东西一倒手，就迫不及待地想着换成钱。
现在，陈安有些庆幸自己做出的决定，也庆幸自己在得到那些金银的时候，家里的经济条件有了不错的底子，而不需要急着将这些金银换成钱。
要是早早出手这些东西，怕是早就有人找上门来了。
尤其是铜牛、铜鼓，跟西王宝藏联
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