笛卡尔迎娶范秀尔一事，在京师被人们很是谈论了一阵子，大家对此也是褒贬不一，这其中不乏大明至上的言论，认为笛卡尔不过是个夷狄，哪有资格迎娶我大明之妇人？
听说朝廷给这些西夷开出很高的报酬，尤以这个狄卡拿的最多，听说每月俸禄足有三百两之多，这可是相当于朝廷三品官员的层次了，莫不是这个范秀尔贪图这名西夷的钱财？
这朝廷最近是怎生回事？
给这些远道而来的西夷盖上豪宅不说，还每月给他们如此高的俸禄，岂不知老祖宗传下来的那句话吗？
非我族类其心必异，建奴鞑子不就是例子吗？朝廷待他们再好，依旧喂不熟他们，这是好了伤疤忘了疼？
朝堂上那些大佬都昏了头不成？
当然了，普通百姓对此既不关心，也不懂得什么华夷之辩，这些闲言碎语的制造者，大都是家境优越不愁吃喝的闲散人等，整日介三五成群聚在一起喝茶吹牛、指点江山，听上去那些高谈阔论都是道理杠杠地，但实际上根本不知道事情的真实原因到底如何。
这或许就是后世喷子的鼻祖吧。
他们那里知道，单单是笛卡尔编纂的《解析几何》，这本后世中学必学的课程，大明给出的这点酬劳，其实不及这些知识的万一。
解析几何可是划时代的产物，在这个代数还停留在初始阶段的时代，笛卡尔成功的将完全分开的代数和几何联系到了一起，并且创立了坐标系这一学说，也未后来微积分的创立奠定了坚实地基础。
这是数学史上一次划时代的转折，后世数学方面所有成就，都是在笛卡尔打下的基础上的延伸。
自从银币诞生后，所有属于吃朝廷饭的官员人等，成为第一批银币的领取者和使用者，这种精美的钱币也让引进的人才们爱不释手。
笛卡尔还无所谓，他在欧洲已经没有了亲人，仅有的几位好友也因距离遥远而暂时无法联络，而其余在欧洲还有不少亲属的人就有些沉不住气了，不少人向方以智提出，希望大明能够尽快扩大在欧洲的名声和影响力，促使大明银币能够早日在欧洲全面流通。
富贵而不还乡，如衣锦而夜行。
汉高祖这句话在全世界其实是通行的。
远道前来大明的这些人，不管有着何等的说辞和目的，但有一个目的是相同的：赚钱。
他们在欧洲或是不受重视，或是因为觉着自己的付出与收获不成正比，或是想在国外混出点名堂来，给那些瞧
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