于是，李渊派人游说杨侑，与其说劝，不如说胁迫，逼他禅位。
禅让制是华夏统治者古老时期更迭的一种方式，指在位君主生前便将统治权让给他人。最早发生在原始社会部落联盟民主推选首领的制度，记载于《尚书》之中，但其真实性一直存在争议。
后来中国的王朝更替，也有以禅让之名，但都是美化而已，行夺权之实的。
其实，近代学者、史学家做过细致考究，提出最早的尧、舜、禹之间的禅让，也是伪造的历史。
历史长河中，并没有真正意义的禅让，那是后人美化圣贤的品节而已，一般都是上一位统治者年迈，大权已经被下一位继承者牢牢掌控，不得不过度退让。
人性有自私性，谁不想把大权过度交给自己的孩子，把利益在自己的派系团体中延续？
留在大兴城的谋士，窦贤、于筠、柳崇礼等人，纷纷为李渊献策，效仿杨坚，让杨侑禅让退位，然后李渊自己做皇帝，建立唐朝，改都名为长安。
李渊欣然采纳，派礼部、鸿胪卿、太常卿等紧锣密鼓地操办，只等选好日子祭天禅位。
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金城。
少帅府，白虎堂。
罗昭云得知这个消息后，一点也不惊讶，早有预料，甚至他在其中还扮演推波助澜的作用，促使宫变提前了一年，因为整个历史进度，因为他的影响，整体都在提前。
如今二十七八岁的罗昭云，留着少许短须，沉稳干练，正襟端坐，自有一副威严。
堂内的文臣武将，得知这个消息后，却都大吃一惊，都以为这隋炀帝，至少还能活几年，想不到这么快就被宇文化及弑杀了。
“陛下驾崩了，老臣惭愧啊——”屈突通第一个哭喊出来，宣泄一番胸中的闷气。
由于堂内都是一些年轻人，没有受过杨广的提拔和重用，对他只有恶感，没有好感，所以，一点也不伤心，相反还有些幸灾乐祸，暗自庆幸，因为少帅曾许下誓言，只要杨广一天在江都做皇帝，他都不会有异心，更不会自立为王。
可如今，誓言刚过半年，杨广就被杀了，难道都是天命预兆？
长孙无忌率先开口道：“少帅，陛下驾崩，各地诸侯肯定纷纷称帝，少帅也要及早做决定，起国名，立国号，建立新统，稳住西北局势”
诸遂良跟着道：“长孙长史所言极是，陛下驾崩，群龙无首，那些亲王少不更事，主少国疑，不成气候，无法挽救大隋，这个时
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