本后便一直野蛮生长的佛门势力，曾一度让京都朝廷、镰仓幕府等各路政权吃尽苦头。
为了避免重蹈前朝的覆辙，江户幕府采用着富含政治智慧的对佛策略。
一方面疯狂打压，比如禁止寺庙养私兵，拥有悠久历史的僧兵就此沦为历史名词。
另一方面又极尽拉拢，将其化为自己的统治工具。
江户时代有所谓的“檀家制度”，所有人都一定要跟某家寺庙登记成为檀家。这种寺庙叫檀那寺或是菩提寺。
这项登记使用的名册，称为“宗旨人别账”。其中依照每个家族，分别记载了姓名、年龄、家庭成员结构等。
另外，当有人过世时，也是在寺庙处理。
死者从宗旨人别账删除，列入只登记死者姓名、称作“鬼籍”的名册。
现代日本说一个人死亡，称为“入鬼籍”，就是基于这个典故。
此外，人死后的葬礼也是由檀那寺办理。
檀那寺的后面都会有墓地。
在为死者办完法事之后，其遗体便会直接埋进此人生前入檀的檀那寺墓地里。
此时此刻——
江户，八丁堀，某座檀那寺——
青登面无表情地凝睇前方的墓碑。
碑上刻写着六个工整的正楷汉字：“源氏橘家之墓”。
墓碑的后方仅插着一根卒塔婆。
只见这根还算崭新的卒塔婆上，写着一串对青登而言，既熟悉又陌生的名字——
橘隆之咲宗
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