而最终导致它的声线和强调都来自于那个不耐烦的姐姐。但或许就是这种违和的成果，让钟黎更舍不得更换这个自己亲手打造的家务机器。
在圆墩儿心满意足地离开后，钟黎琢磨起自己要做些什么，毕竟三个月的死亡时间于真实世界来说也有半个月，换句话说他下次能登陆《分合》，回归他钟黎大将军的人生，最快也要等到十月三日下午。虽然有其他不少短时性的潜行游戏可玩，但是他根本提不起什么性质。虽说《分合》也是潜行游戏，但他觉得那里是他真实的人生，这里是人生中途休息的站点，而其他世界是什么样子，与他一点关系没有，所以也不需他花费一点精力。
至于亲戚朋友就更不要提，自己几乎所有朋友全在那边，即便同他一样死了出来，也不会在真实世界有太多交集。虽说他有一个姐姐和一个妹妹在这边生活，但是姐姐刚结婚，除了工作要做外还要努力要孩子。妹妹还未成年，需要完成规定时间和份额的工作，且她还跟父母住在一起。至于回父母家钟黎更不愿想，他只要见了那个如汉谟拉比法典（三千多年前的成文法石碑）一般刻板的父亲，两人就必定三句话内吵架，母亲也一定会帮着父亲一遍说话。除了过年回家一顿饭外，他几乎不再和两人有什么交集。
倒是手边胡桃木书架上有不少他没翻完的书，上次他翻动些许书的时候，还是在一年多前，也就是《分合》中七年前死于袁纤面前那次。他记得上次翻的是左手书柜第三层的《浮生六记》，其中沈复同芸娘的打小开始的恋情十分吸引他，以至于他只接跳过二三部分，去看两人悲惨的结尾。
不过书没看完他就回到了那边，之后就被袁纤剧透了，再加上后来得知书中五、六两记是后人杜撰，狗尾续貂，便彻底失了再拿起这书的性质，即便这书在那边也有。
钟黎眼睛一扫又看到了《柳如是别传》，当初只是半节内容就把他劝退了。头一节为了弄明白柳如是的原名是什么，竟将相关的典籍记载一个个翻出来佐证，单是注释就看得他头晕眼花。他想不明白在一百多年前那种乱世里，陈寅恪是如何能安下心来将学问做得这么扎实的，反倒是自此之后一百年的治世，都未再见过如此的学术作品。或许是在那之后的人都同现在的他一样吧，没有勇气翻起这样的书。
又跳了几本单看名字就觉得无聊的书，钟黎看到《陶庵梦忆》，书中张岱将明末清初苏杭一带有趣的事情写了一遍，从自然风光，到名胜古迹，再到人文趣事。这书他之前零星翻阅过一些章节，后来到扬州求刀之时
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