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第五十五章:华夏幻术

作品:冥府摆渡人作者:一炉香灰
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跟后来的三教有关。(三教:儒释道)

历史上很多鼎鼎大名的高僧、真人和名士,都是技艺高超的幻术大师。

他们的幻术,可不是魔术。

是一种真的能迷惑人心智的法术。

历史中真正会使用这类真正法术的,大有人在。

三国时期的左慈、晋朝时期的郭璞、“八仙”之一吕洞宾,他们使用的都是真正的幻术。

可是真正的幻术,自此失传。

到了隋唐时期,表演性质的幻术发展到最高峰,取代了真正幻术。

隋唐时期,幻术都是举国之力、耗资巨大,场面恢宏,无与伦比。

那时一场幻术表演(其实是魔术)经常涉及到几百、几千甚至几万人,耗资不计其数。

最为出名的就是隋炀帝招待突厥可汗来朝时那场好大喜功的表演。

隋炀帝为扬我中华之威风,在京城举办了一场声势浩大的幻术和歌舞表演。

零八年帝都奥运开幕式的人数,还不到当年那场表演者的一半多。

在这场浩大的表演中,出现了现在也能见到的传统魔术“黄龙变”、“神鳌背山”和“扛鼎臼翁”。

这种幻术表演,从隋朝流传到了唐朝。

唐朝著名皇帝唐玄宗对此尤为热衷。

他创作的《霓裳羽衣舞》就是来源于罗浮真人叶法善的一场幻术表演。

电影《猫妖传》中有很多奇幻的镜头,看起来很是不可思议,其实它就是想复原大唐宫廷中那场如梦似幻、美轮美奂的幻术表演。

但是幻术在帝王家的这种兴盛,并没有维持多久。

安史之乱后,大唐国势衰微日盛,已经无力举办这种幻术表演了。

失落于宫廷之后,幻术在民间崛起。

在民间,改变了动辄上万人的表演,取而代之的是小型的幻术。

幻术,从宫廷走向了民间,从舞台走上了街头。

这时候,幻术又有了一个世人更为熟悉的名字——变戏法。

自此,人们都觉得幻术就是魔术,就是变戏法。

但是,真正能迷惑人心、制造幻境的的幻术功法,一直在秘密的在人间流传!

刚才,王有作就就进入了幻术师制造出的幻境之中。

幸亏手机将他叫醒,他才从幻境中清醒过来。

此时,王有作已经拉着谌奇走到二楼,在往上走,就要到了刚才幻境中遇到小孩的

…。。
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