祖,也得早做打算。
人参果作为他独有的特产,又被赋予了外交的含义,自然就显得比较重要。
但是又不那么重要。
从镇元大仙给的果子上,可以看出金蝉子作为佛祖的二徒弟,在他心中的价值还比较高的。
如果唐玄奘这次带给他的利益,能够让唐玄奘的价值从两颗人参果变成二十八颗人参果,镇元大仙非得不会恼怒,反而还会高兴。
唐玄奘选择了用南海观音来当挡箭牌,一来是双方结盟了,作为盟友要互通有无,唐玄奘就负责在中间牵线,让南海和五庄观搭上关系。
双方都有强化自身势力的想法,都不会拒绝这个提议。
至于镇元大仙和南海观音是否认识,这种问题唐玄奘是连考虑都不用考虑的。
双方肯定都知道对方的名头,但是私底下的往来是肯定没有的。
一个是地仙之祖,一个是南海菩萨,五庄观就位于西牛贺洲,在西方如来眼皮下搞事情,是觉得小鞋太多,不够穿了吗?
现在有了一个正当的理由,双方可以正大光明的见面,就算是西方如来在场,也挑不出什么毛病。
这就是要师出有名。
二来,唐玄奘知道,就算是双方没有这个约定,只要这株树被破坏了,南海观音也会助他救活人参果树。
原著中,孙悟空寻到南海的时候,观音还怪他,说他不怎么早些过来。
这其中,就有观音的诉求。
观音要是不管,西方如来肯定会管。
镇元大仙已经在五百年前,去过了灵山,参加过盂兰盆会,双方早就暧昧,也就有了金蝉子接近镇元大仙。
对于镇元大仙而言,佛门势强,他未来想要继续逍遥自在,就得跟佛门搭上关系,至于这条关系是灵山、是南海,没有区别。
本来就是顺水推舟的事情,唐玄奘也不想白白做活,也得弄些什么好处!
当天夜里,左右也没有人看着,唐玄奘就把他们都放了下来,找了个房间,睡下了。
第二天,天色尚且朦胧,唐玄奘就已经起床,又把三个徒弟,带着自己,全部都又绑了起来。
唐玄奘心里夸赞自己,你就去问问,九天十地,哪里有这样听话的“肉票”!
镇元大仙吃过了早膳,又带着一群徒弟来到前殿,看着柱子上的几个人有说有笑,他有些惊讶。
这群人居然半夜没有找机会溜掉,倒也真是神奇!
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