第二日晨早，唐离起身时，却见顶门的那只胡凳已偏向一边，心中一惊，急开门看去，廊下那个大头的孩子早已不见了踪影。
转身入房检索行囊等物，却是什么东西也没丢，及至寻到外间墙角处，唐离诧异见到自己昨夜拿出的那件厚麻衣，正囫囵叠了堆放在那里。
莫名不得其解，唐离见天色不早，微微摇摇头后便去梳洗，待一切收拾停当，将随身的财物寻秘地收好，复又往道学而来。
上午的课程照例是通经，这王教谕学识着实渊博，每一个字或者词都能训出四五个义来，其间更夹杂自先秦至唐时各经学大儒的解释学说，侃侃而言下，实在让人不得不佩服。但对于唐离来说，这简直就跟要命一样难受。
后世虽说也曾接触过古代先贤的经典著述，但现在看来，他以前所学的那些根本连皮毛都不算，后世时学的都是是选录下来的片段，即便如此，也是只要能懂个意思就行，但如今却是一字一句加以训诂，更要从其中掌握近千年经学研究成果。
《论语》尚且好些，似那等《礼记》，唐离后世从不曾摸过，此时突然上手，许多古字连认都不会认，遑论通其义理了。
如此上这等课程，于唐离简直就是艰难万分，那王教谕因见他诵经时认真，对他看法有了些许改变，所以上课时也不免问他几个问题，但问一次“生员不会”，问两次“生员不会”，遂也再没了兴趣再问第三次。
至此，唐离的“草包”之名在诸生员私下里也是越叫越响。
好在唐时进士科试以诗赋为主，虽考试时有贴经一项，却只要求能背诵默写出即可，并不要求析其义理，且是十条题目能答出六条就算过关。唐离既知短时间难以弄明白这些典籍真义，遂也不在上面多做纠缠，只将********用在诵经上。
你考什么，我就来什么，如此一来，饱经后世应试教育训练的唐离，默念着子曰、诗云，倒是很快找到了感觉，好在那王教谕也不来管他，纵然是在通经课上，他也能得其所哉！
“子曰：‘其身正，不令则行；其身不正……”，中午下学，边向赁处走去，唐离口中犹自念叨着经文，心神不属之下，竟是直直撞在了别人身上。
唐离一惊之下抬头看去，只见自己的撞着的是个年约十七八的少年，虽然穿的也是生员儒服，但衫子的用料明显不同，绣着雅致的竹纹、细密而微泛光泽，一看即知必是名品丝缎。
这少年容颜俊秀、气度雅致，尤其是他身上溢出的富贵气息，更是
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