经不起推敲的。在明朝开国之初，太祖皇帝就定下“天子九庙”的制度，意思就是太庙正殿中只放置九块神主牌位。等到明宪宗朱见深继位后，太庙中的神主牌位达到上限，分别为：
德祖朱百六、懿祖朱四九、熙祖朱初一、仁祖朱五四、太祖朱元璋、太宗朱棣、仁宗朱高炽、宣宗朱瞻基和英宗朱祁镇。
太庙
因此当成化二十三年（公元1487年）宪宗驾崩后，新继位的孝宗朱佑樘就要面临一个太庙迁祧的问题。这样的棘手的问题，自然是要召集大臣一起开会讨论。同样不出意料的是，朝堂上出现了两派意见。
一派认为应该借这个机会将德祖、懿祖、熙祖一起祧出太庙。等宪宗皇帝祔庙之后，太庙制度改为七庙，这样更符合周礼。这一派的核心论点是等日后孝宗本人驾崩，就把仁祖的神主迁出，将朱元璋的神主牌放到中间，作为大明的始祖。
另一派以礼部尚书周洪谟为首，他们的建议是只祧懿祖，仍然保持天子九庙的制度。同时将德祖定为始祖，太祖和太宗则仿效周文王和周武王也百世不迁。这一派的论点更多地考虑到了太宗朱棣的历史地位。毕竟大明现在的皇帝都是靠着朱棣的功劳，才能有今日的皇位。如果将他迁出太庙，于情于理都说不过去。
国朝太祖高皇帝肇建丕图，追祀四祖。迨至英宗睿皇帝龙驭上宾，遂备九庙。在当时则德祖尊为高祖，以上盖无可推之亲。在今日则德祖尊为始祖，以下固有可祧之主。洪惟太祖高皇帝、太宗文皇帝功德隆盛，如周文武万世不祧。懿祖而下，以次递迁，寔惟古制。—《明孝宗实录卷七》
最终孝宗采纳了周洪谟的意见，将宪宗祔庙，懿祖祧出，太庙中格局变为：
德祖朱百六、熙祖朱初一、仁祖朱五四、太祖朱元璋、太宗朱棣、仁宗朱高炽、宣宗朱瞻基、英宗朱祁镇、宪宗朱见深。
等到孝宗驾崩，武宗朱厚照继位，即按照先帝成例将熙祖祧出，太庙中格局变为：
德祖朱百六、仁祖朱五四、太祖朱元璋、太宗朱棣、仁宗朱高炽、宣宗朱瞻基、英宗朱祁镇、宪宗朱见深、孝宗朱佑樘。
武宗驾崩后由于无嗣，其堂弟兴王世子朱厚熜从湖广安陆来北京继位，是为世宗。按照惯例将仁祖祧出，太庙中格局变为：
德祖朱百六、太祖朱元璋、太宗朱棣、仁宗朱高炽、宣宗朱瞻基、英宗朱祁镇、宪宗朱见深、孝宗朱佑樘、武宗朱厚照。
明世宗画像
嘉靖朝之初发生
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