沉默了一会儿之后，丁三爷款款道来。
徐福字君房，齐地人，秦始皇晚年迷信长寿不老之说，为霸权长存，重用术士徐福四处网罗长生秘方，公元前219年，既秦始皇二十八年，徐福上书说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。于是秦始皇派遣徐福率领童男童女数千人，以及已经预备的三年粮食、衣履、药品和耕具入海求仙，耗资巨大。但徐福率众出海数年，并未找到神山，秦皇盛怒。
公元前210年，既秦始皇三十七年，秦王东巡至琅岈，徐福推脱说出海后有巨大的蛟鱼阻碍，无法远航，要求增派射手对付蛟鱼，秦始皇应允，派遣射手射杀蛟鱼，后徐福再度率众出海。
而根据古籍资料记载，先秦记载中，都指出徐福出海遇龙，是龙，而不是鱼，但不知何故，世世代代演化之后，龙则被演变成了鱼，将阻碍徐福出海的怪物由蛟龙说成了蛟鱼。
另根据《史记》记载，“徐福得平原广泽，止王不来。”
对此，很多中日古代文献也多有记载，称徐福再度出海携带了谷种，并有百工随行。这次出海后，徐福到达“平原广泽”，既现在的日本九州岛，感到当地气候温暖、风光明媚、人民友善，便“止王不来”，停下来自立为王，教当地人农耕、捕鱼、捕鲸和沥纸的方法，不回来了。
而徐福也就顺理成章的成为了日本人的老祖宗，日本历史上的第一位天皇——神武天皇。
丁三爷说，至于徐福到底与神武天皇是不是同一个人，中外历史学家已经论辩多年，但结合考古研究中的种种发现，结合“欠史八代”的疑点，在证明这九代天皇存在之前，这种说法不失为一种看来合理的说法。日本现有徐福墓，但成立年代颇晚，当是后世徐福来日传说传入日本附会所建。
而至于根据他的博学观点，这个徐福到底是不是日本人的老祖宗，他没有再重点多说，而是告诉我们说，他要告诉我们的这一段故事，发生在徐福东渡之前，至于详细日期，已经没人知道了，因为这个故事和徐福远渡的故事不同，传播的没有那么广泛，知道的人也寥寥无几，甚至连他知道这件事，也是在一本已经好不容易通过人脉搜罗到的残缺不全的先秦文献中看到的，甚至故事记载都已经不完整了，其中一部分，是他结合种种客观因素自己推测而来的。
无疑，在那个“焚书坑儒”的暴戾年代，这本残卷能流传下来，已实属不易，而这一事件，正与传说中的龙门有关。
说到这里时，丁三爷意味
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