还是……难呀！”
“嗯！”文鸯点点头，“是要有个大义名分呢！”
“呃……对！大义名分！大义名分！”
文鸯凝视江统，“应元，我请教，孟子曰，‘民为贵，社稷次之，君为轻’，君以为然否？”
江统微微一怔，“岂能曰不然？”
“好！我再请教，以君之见，天下，是一姓之天下呢？还是天下人之天下？”
江统踌躇了一下，“天下人之天下。”
三代之前，天下，天下人之天下；三代之后，天下，一姓之天下——这个观念，直到明清，才真正确立，在文鸯、江统的时代，“共和”的思想，依旧是深入人心的，只不过，这个“天下人”，主要指贵族和士大夫，不包括寒庶黎氓。
司马晋走回封建的老路，贵族政治大潮汹涌澎拜，自有其深厚的思想根基在。
“既如此，”文鸯目光炯炯，“若有这样一条路：既能叫刀兵早息、诸马不鸣、天下归心，安民、安社稷、安天下，又能叫晋祚绵长——”
顿一顿，“若有这样一条路，你跟不跟何公走？”
竟有这样一条神奇的天路？
江统无可回避，“如是，统岂能不追随何公之骥尾？”
不知不觉中，“云鹤”变成了“何公”。
文鸯深沉的叹口气，“若不行此路，则必如君所言，兵祸连结，不知伊于胡底？则天下糜烂，四夷乘隙而起，君《徙戎论》中之种种警世语，便要一一成真了！”
江统心中大震：对呀！还有四夷呀！
他再也耐不住，“次骞！你快说——到底是怎样一条路？”
*