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第150章 婴母

作品:剑卒过河作者:惰堕
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娄小乙宁不清楚他们之间的规则,想着接下来就是分配自己这方商队的货物了吧?却没想到,那二十来个梁国人却把目光齐刷刷的放在他们几个瞧热闹的看客身上!

原来,山民彪悍质朴,相比起山那边的山民,他们更瞧不起没有勇气之人,这也就是那官员作派的家伙明明不能打,也要冲上去挥两下王-八拳然后自己假装受伤倒下的原因!

看着几个梁人不怀好意的接近,娄小乙就叹了口气,果然,看热闹是不对的,两面不讨好。

但还未等他开口,那一家四口中的女子却先他一步有了动作,她轻轻的拍了拍手中的襁褓,立刻,一声声婴儿的嗓音,却哭出了鬼哭狼嚎的感觉!

随即,襁褓中爬出了一条物事,大头小身子,有点蝾螈的样子,十分的诡异,

不管是梁人,还是大越人,站着的纷纷跪倒,躺着的也要翻过来趴伏于地,口称婴母!

边陲之地多怪异,娄小乙知道,这是碰到了葱岭土著的神教了。

女子也不说话,那蝾螈嚎了几嗓子又缩回了襁褓之中,仿佛什么都没发生过一样。

在葱灵范围,无论是大越一侧,还是梁国一侧,山民们都信-教,沃教。

沃教有圣婴,而负责饲养保护圣婴的就是婴母,在沃教中的地位超然,是不可轻侮的存在;这不仅仅是她们的地位,也是因为沃教的战斗力就表现在这些婴母和她们的圣婴上。

说白了,这就是个以饲养灵宠为擅长的修行门派,只不过她们饲养的灵宠很单一,就是灵蝾螈一种;而她们的道统却更偏向道法中的咒法一脉,再加上特殊的环境和受众下,独特的图腾文化,就有了沃教的成型,也是这个世界中一个生命力很悠久的道统,世人常以邪-教称之,其实不过是不了解她们的传统文化,接受不了她们更偏于祖先遗留下来的文化方式的原因,而不是这个教门做了多少恶,杀了多少人。

也不用婴母再多说什么,打架的双方再互相搀扶起来,搂肩把臂,互致问候,浑不觉的对方肋叉子就是方才自己給擂断的,

这就是葱岭山民的相处方式,葱岭两侧,他们既分属两个不同的国家,也同为沃教一个信仰之下,在融合中对立,在矛盾中生存,很难说是国家对他们的影响更大些,还是信仰是他们唯一生存的倚托,

这样的方式很难在世界上其他国度中存在,因为不具备葱岭山民这种野蛮和质朴共存的禀性;一方水土养一方人,又哪里有相同的文化,相同的性格?

…。。
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