黑山向墙上孔子和孟子的画像行了个揖手礼，又道：“先师孔子、孟子的要求做人要‘仁义礼智信’，强调‘忠君、爱民’的思想，为什么追随着众多，现在更是成了天下第一大家。为什么没有一个国家重用他们！每一个国君都奉他们为上宾，却没有一个国君用他们的人和思想来治国呢？为什么鬼谷子每教出一个学生都可以名动天下，改变许多国家的命运呢？”
黑山的问题，让孟昭沉思良久！最后竟站了起来对黑山行了个躬身大礼，道：“子曰，敏而好学，不耻下问。今天为师请徒儿教我！”
黑山急忙站起来，扶老师做下道：“并非儒家思想有误，而是不得其时也！卫鞅变法之前，秦国私斗成风，每年因私斗死伤达数万人。眉县县令赵亢是大名鼎鼎的儒家弟子，他用仁、义、礼那一套去教化子民，不仅没有制止私斗，反而更严重。卫鞅一出手，法场上一次杀了七百多个参与私斗的人。至今百余年来，因私斗而死的，不足千人。为什么赵亢失败而商鞅成功了？为什么孔子在陈蔡饿了几天，没有人施舍一饭，而巴寡妇清前几天一下子捐钱三千万金？孔子饿了几天时，你在他右边讲仁义礼智信，而我在他左边煮粥，你说他会往那边走？”黑山连续抛出好多问题。
孟昭恍然大悟，道：“天下纷争，战乱不断，人们朝不保夕，衣不遮体食不果腹。咱跟他们讲仁仪道德，他们肯定在想杀人抢粮食了。仁义道德的基础是国泰民安，百姓衣食富足时！”
“我敢断定，天下大一统后，国泰民安之时，才是儒家的天下啊！到时候，人人讲忠君爱国，家家学习仁义礼智信！”黑山说道。
“你说，到那个时侯，大秦会弃法家而启用儒家的礼仪来治国吗？”孟昭问道。
“应该以法治天下，因为每个人都有私心，法治能把私欲关进笼子里。以儒家教育天下，儒家能教大多人以仁为本！”黑山答道。
“你再来给我讲讲你说的政治思想教育吧！”孟昭说道。
“根据我的估算，人类发展到今天，可以分几个时期，我把它分为旧石器石代、新石器石代、原始社会、封建奴隶制社会，郡县地主制社会。”黑山将各个时期的生产力和社会关系解说了一遍，最后说道：“我最骄傲的并不是我得了高爵，做了驸马。而是在这个伟大的时代，代表新兴的地主、农民阶级去推翻奴隶主贵族阶级做了贡献。商鞅、秦孝公创造了崭新的地主阶级国家，正以吹枯拉朽地打败那一个个奴隶主阶级政权！再过十年，孔子、孟子的思想将在华夏
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