在剧毒的树汁里加以浸泡过，甚至于连弓箭都没有。据观察，他们的城邦甚至于连城墙都没有，要不是有树林遮挡，说是城邦都过分。”
“交通上，没有大型牲畜，于是干脆没有发明出车轮，加上雨林地带道路难行，下场雨地势低的地方就能淹没胸口，其实有车也没用，交通相当不便利，交通只能靠步行，这就直接导致了大一统国度难以诞生，而城邦制度逐渐兴起。”
“整个土著人的文明，就是一个个彼此分裂的城邦组成，他们的食物主题是肉食，靠着发达的渔业和相对发达的畜牧业支撑，农业很原始，冶金业几乎不存在，至于武器，连弓箭都没有发展出来，总结下，这就是一个新石器时代的热带雨林社会。”
“最后，也就是最大的一环，支撑这些城邦维持下去的重要组成部分——宗教。”
“土著人与玛雅文明类似，在宗教上做到了极致——所有人都信神，城市的中心普遍修建有金字塔，供奉神。”
“神与祭祀居住在城邦中心，有身份的公民居住在城邦靠外的区域，至于平民，可以进入城区非核心区域，但是不能居住在城中，只能住在城外的村落。”
“整个城区，居住人口少得可怜，除了祭祀之外就是作为统治阶级的公民，当然还有神的子女，事实上几乎所有公民或多或少都有一些神的血脉，也就是俗称的神裔、神族。”
“公民之下是平民，平民依然享有人身自由和财产自由，在平民之下的则是努力。”
“奴隶，主体来源于战俘，城邦之间战争，失败者将沦为奴隶，承担相当重的压迫，每逢庆典时还会被拉出来血祭给城邦**奉的诸位神祇。”
“血祭，又是一个特色，土著人崇拜诸多神祇，认为世界能够延续就是神的力量，血祭活人给神，就能延续世界，使得太阳的光辉能够继续照耀大地。”
“这是相当普遍流传的一种说法，据说在几十年前就存在了，来源已经不可考证，但是通过接触过的城邦来看，至少这个说法是得到普遍承认的，即血祭可以恢复神的力量，而神的力量恢复就能延续世界的存在。”
“土著城邦的血祭之风，盛行已久，甚至演变成一种病态的文化。”
“解剖，开膛破肚，挖出内脏，或是用迷药，或是直接下刀，被血祭者，甚至还以此为荣，认为能赎罪，与神同在，不过相应的，医学因此得到了进步。”
“好在这个说法很多时候还是妥当的，毕竟城邦信奉的神祇多多少少都有回应，
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