这一看，身为内行人的笠和悚然一惊——灶门家炼制木炭的方式不仅一点也不不新颖，而且还很陈旧，这完全是古代人烧炭的方式！
江户时代的人都不会用这么简陋的设施来烧炭啊！
普通的土炉、普通的冷却水、普通的木材……
可为什么这些再普通不过的硬件设施，却能烧出如此优秀纯净的木炭呢？
初时，他百思不得其解，但与炭十郎交谈一番后，笠和却发现此人对烧炭这桩事竟然如此了解，就仿佛他自己也和木材一起进过土炉中接受烟熏火燎一般。
他终于明白了。
烧制好炭的关键，不是什么诀窍或者工序甚至技艺，而是眼前这个人！
这个一坐在土炉前，除了木炭的火候之外什么都不会在意的男人，就和那些故事里为了打造名刀牺牲一切的工匠一样稀有。
看了看人丁兴旺、但又家徒四壁的灶门家，笠和想出了一个主意。
只要把炭十郎带到东京的花火工坊，当做烧炭师傅养起来，何愁家业不兴！
于是，他开出了高达二十日元（普通工人的十倍）月薪，还愿意帮灶门一家在东京找一间足够居住的房子。
这样的条件，可以说是非常慷慨了。
但他没想到的是……
灶门炭十郎，就那样轻而易举地拒绝了！
那轻描淡写的模样，仿佛对他这位来自东京的大人物的青睐浑不在意，这让笠和感觉有些自尊受创。
一开始，他以为是灶门炭十郎是坐井观天，根本不知道大城市有多么繁华。
于是笠和便耐着性子，邀请炭十郎去参加盂兰盆节第三天的花火大会，希望他可以在大会上展示一番镇上老人们津津乐道的“火之神神乐”，也能赚取一笔不菲的收入。
如今恶鬼横行，和太阳有关的神明信仰得以复兴，火神迦具土就是其中之一。
如果灶门家的神乐舞，真得像长辈们说得那样“仿佛是神灵自己在起舞”那般华丽，就一定能在花火大会上引起反响，自己作为举荐人自然也水涨船高。
等炭十郎见识到了大城市最热闹的模样，又成为了注意力的焦点，到时候想不动心搬家都难！
既然利益不能打动你，那名盛总可以吧，难道这个人，就真得想一辈子当个无名无姓的烧炭人不成？
可即使灶门家的孩子们都表现出了十足的兴趣，这个瘦弱的年轻父亲还是直接拒绝了。
“这是祖先
…。。