但是朱宏三根本管不了国库，他自己又是抠逼一个，那里能自己出钱为达*赖盖喇嘛庙。北京那个喇嘛庙中的佛祖金身高十丈不假，但是内里都是泥胎，外面刷了一层金粉而已。就这朱宏三还命令工匠只将漏在外面的刷上金粉，有衣服遮挡的地方根本没刷。反正达*赖也不常住，朱宏三估计那些大小喇嘛也不敢爬上佛祖的金身详细观看，所以能糊弄就糊弄。
札那巴札尔也是见过世面的人，自然不信明朝这么有钱能用纯金打造佛祖的金身，但是十丈高就是一层金箔也是巨资啊。刚才朱宏三说的那些捐出一半家产给寺庙，还有男丁都当喇嘛可是说进札那巴札尔心中去了。只要真按照朱宏三说的这么办，那札那巴札尔马上变成蒙古最有权势的人，比各部台吉、蒙古大汗都要威风的多。
其实朱宏三这么做也不是他想出来的高明办法，而是朱宏三按照后世满清为蒙古打造的宗教锁链。
满清入关时只有二十多万人口，第一要防备的就是关内亿万汉人百姓，但是第二要防备的就是足有五六百万人口的蒙古诸部。
当年满清本来同蒙古结盟后，借助蒙古人帮助才入主中原的。为了拉拢蒙古，满清的多位皇后都是蒙古人，但是满清对蒙古人防范却是比任何时候更严厉。满人先祖建立的第一个政权“金”就是被蒙古人灭掉的，金没能阻止蒙古的统一和扩张，满人非常注意吸取教训。当时满清统治者认为削弱蒙古有两条路，一是减少其人口二是分裂出更多部落。
第一点就是减少蒙古人口，其实当年金朝也曾采用这个政策，只是执行方式不同，金采用的是减丁政策，每隔几年就派大军到蒙古草原去杀一轮，对蒙古有影响力的王公也会诱捕杀之（铁木真的爷爷俺巴孩汗就是被金皇帝钉死在木驴上的）。虽然这种方法也可以减少蒙古人口，但是副作用太大，负担很重，并且能激起蒙古对金的强烈仇恨。
而满清要聪明的多，也隐蔽的多。清初，朝廷就在蒙古大力推广黄教，财政给予巨大补助，入黄教的不能婚育，但是社会地位和经济地位非常高，在两百多年的时间里，蒙古黄教繁盛异常，蒙古人口却从清初的五百多万锐减至民国初年的八十多万，而同期中国人口从清初的六千万增长到了四亿。满清的政策隐蔽而成效显著。
第二点是尽量分化瓦解蒙古大部落，满清坚决反对蒙古部落统一。朝廷以仲裁者的身份出现在蒙古的部落纠纷之中，抑强扶弱，同时划定各部落的牧场的地区，任何部落不能越界牧马，更不得部落兼并，违者中央政权就会
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