“喏，这个是干净的，你拿去用，要是还能闻到味儿，那就只能戴上防毒面具了。”
霍思宁有些尴尬，这会儿所有的人都已经将防毒面罩给解下来了，要是她一个人戴着，那多显眼啊。
她可不想这么出风头，要是被人吐槽太过娇气，不光是她丢不起这个人，就连她师父也会遭人诟病。
这样想着，她也只能忍着，想了想又在那口罩上喷了不少风油精，戴上之后好歹是把那股味儿也遮住了大半。
倒也不是霍思宁娇气，事实上，这会儿这随葬坑墓室里面的气味儿的确是不好闻。
但因着这些人都是培训过的，也多多少少在考古墓里面呆过，见识过比这味儿还重的墓葬坑，所以这一点气味儿，还真就不算什么了，至少正常人都还能忍。
霍思宁他们这一趟古墓挖掘，其实是有带了换门的鼓风机进来的，通风管也已经在事先就布置进来了，只要将鼓风机对准这个墓室，打开鼓风机就能将新鲜空气引进来。
但谁都明白，这里面的东西随便一件都弥足珍贵，也经不起大量的空气涌入，真要这么干了，只怕反而会加速这些物件的氧化，还等不到他们将这些古董进行处理，恐怕就什么都剩不下了。
几口箱子都被打开了，周世涛那边戴着皮手套也开始工作起来。
如周世涛之前所说的，那几口臭味儿十足的箱子里面，的确放置的就是祭祀用品。
当然，这里的用品，并不是壶啊鼎啊这些东西，而是牛头羊头这些东西。
这可能与现在很多人理解的用品有所差异，但这其实也不难理解。
对学生时代的一篇文章有印象的童鞋，想来就应该知道，《曹刿论战》这篇古文里面就有提到过一句，“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”
这句话里面的牺牲，常常令人不解，但这里的牺牲，指的并非现代词语“为了正义的目的而舍弃自己的利益甚至生命”这个牺牲的意思，而是指祭品。
在古代，为祭祀而宰杀的牲畜，就叫做牺牲。
不仅如此，“牺牲”这个词在古代其实分的非常细，祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，体全为“牲”，一般祭祀的用品包括牛羊猪，因此又称为“三牲”。
但是古代牛羊猪都是非常值钱的东西，尤其是牛作为耕田的工具，更是具有特别的地位，哪怕寻常老百姓家里养了牛，除非患病，否则是不允许随意宰杀的。
只有在祭祀的时候，才允许宰杀牲畜来供奉
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