几乎已经是明示了。
韩桢缓缓开口道：“朕听闻，你弥勒教以杀入道，杀一人为一住菩萨，杀十人为十住菩萨，杀人越多，弥勒降世后功德越高？”
高兮若答道：“陛下误会了，我弥勒教原为佛门高僧善慧大士所创，脱胎于佛门十宗之一的净土宗，教义乃是导人向善，积善行德，所谓以杀入道，不过是反贼借用我弥勒教的名头，为激励麾下反贼，胡编乱造之言罢了。”
韩桢似笑非笑道：“朕只知，自傅大士创立弥勒教后，短短三十年间，便有七次打着弥勒教名号的反贼，算上隋唐五代以及伪宋，与你弥勒教相关的暴乱与造反，不下百余次，你让朕如何相信你？”
“……”
高兮若一阵默然。
实在是弥勒教简直就是天然为造反而生的。
而且弥勒教自己也不干净，一屁股屎，王则与刘凝静可以说是打着弥勒教的名头造反，那高昙晟呢？
高昙晟可是实打实的弥勒教佛子，被赵宋记录在册。
高兮若试图解释道：“还请陛下明鉴，我教教义如此，只不过被有心人利用。如今，民女正在编纂新的教义，以火中生白莲，替代弥勒下生。”
闻言，韩桢眼角抽了抽。
火中生白莲！
好么，这是要把白莲教提前搞出来？
原时空里，弥勒教消散于南宋末年，但这只不过是换了层皮而已，摇身一变，成为白莲教。
关键相比弥勒教，白莲教也好不到哪去，这玩意的教义同样适合造反。
同样改头换面的还有摩尼教，元末时大名鼎鼎的明教，其实就是摩尼教。
韩桢不容置疑道：“朕的治下，不允许有任何邪教存在。”
高兮若对此并不意外，以韩桢霸道强势的性子，允许弥勒教存在才不正常，她刚才不过试着争取一番。
眼下争取无果，她便退而求其次：“弥勒教不会存在，只是还请陛下大发慈悲，饶过教中弟子。”
弥勒教虽在仁宗时期经历了一次灭顶之灾，可毕竟底蕴深厚，经过近百年的休养生息，教中弟子遍布整个南方，不下万余。
抛开底层教众，仅是骨干就足有近千人。
这些骨干，绝大多数是自幼入教，早已被洗脑，且学的都是旁门左道。
不会种地，不懂经商，让他们回归正途，融入百姓生活，根本不可能。
韩桢并未立刻回答，而是吩咐道：“将弥勒教之
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