天吗？说不定就有哪位先贤能做到呢？”
她说这话，也是通过前面和李淳丰的经历得出的结论。
所谓神仙，只不过是掌握了更高层次科学技术的人而已。既然后世的人们可以通过科技实现“呼风唤雨”、“日行千里”，那么做到“移山倒海”又有什么不可能呢？
“如果不是神仙的法力，”阎本德迟疑地说道：“那就只有一种可能了。”
“什么？”秦晓鸾和姚彻赶紧问道。
“借天力，行人事。”阎本德缓缓地说道。
他所说的借天力，实际上指的是借助自然的力量。
没有什么力量比自然的力量更为强大。在常人看来，自然的力量最为简单，比如日照，潮汐、流沙、狂风等等，都是直接客观存在的。
但在精于营造之术的阎本德看来，越是简单的东西，越没那么简单。
这是一个相互辩论的关系。
表面上来看精巧比粗犷要强，但实际上却不一定是这样。
就拿机关来说吧，任何精巧的木弓暗弩，都只能作用于相对较小的器械。
通常来说越是精巧，器械越是不可能大。因为越是精巧，越是易损。只要其中有任何一个小的配件出了问题，整个机关就不起作用了。
不管你用多好的精钢，经过几十几百年都会腐烂变质，变成一堆废物。
永久性的机关，只能是最简单最原始的东西来设置。
也就是说，这种机关的所有组成部分都必须是自然界中永久存在的东西，比如流沙、水、石头这些物质。
听到这里，秦晓鸾心里出现了一个模糊的设想：运动的是面前这个石壁，头上的石壁是静止的。
面前这个石壁大部分是整个移动的实体，后面只有一部分是挖空了的。
也就是说，有部分石壁其实是“门”。
李淳丰发现了那扇门，也发现了是在不断运动的。李淳丰并不是有意要丢下她们，而是当时已经来不及和她们说，所以就自己冲了过来。
等他进去“房间”后，门就关上了，然后石壁整体继续移动。等到她们过来的时候，遇到的就是实体的石壁了。
也只有这样，才能解释李淳丰消失之谜。如果说面前石壁是静止的，运动的是头上的石壁，那么就不可能出现这种鞋现象。
“那我们现在怎么办？”阎本德问道。
“等。”秦晓鸾淡淡地回答。
她的想
…。。