在艾卡奥斯世界，究竟是先有神明还是先有世界恐怕只有诸神本身才知道。
没有生物会想着与神明为敌，哪怕是再强大的人也是一样，就像是人不会挑战自然，不会挑战大海，而神明本就是这些自然现象的象征。
神，代表着永恒。
月之女神赛弥娅，一位中等神力自然之神，属于死亡女神神系，本身代表着月亮的概念，其信徒大多数来自于黑暗精灵，当然也有部分比如像布列尼亚王国北境这样零零散散的信奉，在中等神力的诸神中属于中上游，信徒数量并不少。
身为一名神祇，并不可能时时刻刻关注自己的每一位信徒，哪怕他是神祇。
神明大多数时候只会将自己的视线放在自己感兴趣的生物身上，又或者是自己感兴趣的祭司活动上。
而受到神明注视之人被称之为“神眷者”，他们要不就是本身与神明有着千丝万缕的联系，要不就是天纵奇才之辈。身为神眷者，神明会在你需要时给予你指引，会在你困难时降下神力，其本身就成为了这位神明在凡世行走的代言人。
而这一切不是没有代价的，你除了要付出对这位神明坚定不移的信仰之外，还需要在死后前往这位神明的神国中终身侍奉，而这或许也是另外一种意义上的永生了。
无数人对于成为神眷者趋之如骛，然而这份主动权并不在于他们。那么还有没有什么方式获得神明的青睐呢？
答案当然是有的，即使是神明也有着自己的喜好。
有的神明喜欢歌舞，有的喜欢争斗，有的喜欢奇物......
而在凡世向神明祈祷祭祀并献上这些东西就有可能获得神明的回应，一旦神明回应就很有可能会降下赐福。当然这个几率并不大，因为区区凡世很少有能打动神明的东西，哪怕是一位微弱神力末尾的神祇也是一样。
赛弥娅女神喜欢狩猎，后来在狩猎这个概念出现之后也成为了她的神职。
自身难保的里昂亲自参加这次的狩猎祭祀有两个原因。
一方面是迫于提伯利斯的压力，大部分贵族都亲自下场了，并不是每一位贵族都能拥有不错的实力，有相当一部分都和里昂一样并没有什么战斗的天赋。
可当塔奇米亚行省的总督提伯利斯走进北落日山脉的时候，那就由不得他们不亲身前往了，总督都亲自去了，你不去那不是不给面子？而当所有人都一样的时候里昂自然也不能搞特殊。
第二是里昂对这次的狩猎仪式还抱有
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