站在养生修行的角度，对”谷神“进行了注疏，意在通过修炼，达到与道通神的境界。
不过这才叶枫看来，过于浅薄了一些。
等到大朗讲完之后，他直接大声怒斥。
“一派胡言，牛头不对马嘴！”
大朗身边的道士闻言立刻骂道：“黄口小儿，你懂什么，竟然敢说道师胡言。”
大朗道师也微微皱起眉头。
这小子简直太狂了，不把我放在眼里，我倒要看看，你有什么本事。
他伸手制止了身边的道士。
“无妨，既然叶先生说我是一派胡言，我倒要看看，他有什么高明的解释。”
叶枫朗声道：“谷，中央无者也。无形无影，无逆无违，处卑不动，守静不衰...”
他所说的和大朗道师截然不同，这是王弼对于《道德经》的注释。
王弼独辟蹊径，借“山谷”之“谷”的虚无之状来诠释“道”的虚无之体。王弼是从哲学的角度 对”谷神“进行了注疏。
叶枫出口之后，普通的百姓倒还没有什么特别的感觉，但道观中对《道德经》熟悉的道士们都立刻被叶枫的解释震惊了。
尤其是大朗道师，心中更是惊讶的难以言喻。
这是什么解释，为何我从未听过，但又如此贴合《道德经》的经意，实在是太精妙了。
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