访部正规划访剑行。
分两个线索，其一、是各门派；其二、是有名气的剑和冶炼者。
少林派、武当派、华山派、昆仑派、点苍派、崆峒派、雪山派、青城派、峨嵋派。
掌门毛风华一身之脉络，系五脏之精神，周而不散，行而不断，气自内生，血从外润，心动而力发，一攒一放，自然而施，不觉其出而自出，如潮之涨，似雷之发，体内真气无须凝聚，纵是随手一挥，也可应手而生，一道无形潜力朝外迸发，就像盾牌一样。情形与少林派《易筋经》练成境界有些相似，有北上少室山问道少林的浓厚兴趣。
每人兼修有六门少林功夫的掌门亲传弟子韩文、张开地、彭城、申笑、吴孙哲、燕云霄、古越月、王凤池、陈金凤、朱海龙、牛德修、毛镇南等十二人一身真气，随意一动，便自贯注，手势一圈，真气随手而生，一运功，十丈之内，飞花落叶和人的呼吸之声，都可以听得清清楚楚，产生心灵感应。或多或少，都听说《洗髓经》练成之後，既可把五脏六腑四肢百胲的滓秽一一洗净，因此也有动力跟随掌门向少林求教。。
掌门师兄何足道，掌门师弟刘关张、孔沪江，均不怎么懂一段偶然得来经文“天气久氤氲，化作水土木，木发昆仑颠，四达注坑井，静坐生暖气，水中有火具，湿热乃蒸腾，为雨又为露，生人又生物，利益人世间，水久澄为土，火乃气之焕，西方吸庚辛，锻之金不换，人身小天地，万物莫能比，具此幻化质，总是气之馀，本来非有我，解散还太虚，生亦未曾生，死亦未曾死，形骸何用留，垂老後天地，假藉以合真，超脱离凡数，参透洗髓经，长生永可期”，诚望与少林高僧共同研修。
二级长老兼九大津神武德殿殿主则因少林之名如雷灌耳，亦愿共往，求得少林对武德殿的手下留情与主动照顾。