正神。
这是大周皇朝，每一个城池都会有的神袛。
在过去，这些正神，还有他们的侍从神袛，都是由当地百姓，自发信仰，自发建造的。
他们虽然也有些神异，但并不强大。
正神们的壮大，还要追溯到五十年前。
彼时，先帝刚刚登基，因为根基不稳，天下藩王多有不臣。
再加上，地方妖魔的祸乱极为严重。
为了稳定地方，安靖人心，先帝果断下诏，直接在天下，敕封三百六十星宿神，三千六百正印神。
星宿神负责各州首府的神道。
正印神，则负责州下面第一级：府城的神道治理。
他们不仅仅要管理好各府城中的神袛们，还要顺手安靖地方上的百姓，镇压地方上那些祸乱的妖魔。
作为被朝廷敕封的正神。
他们所镇守的府城、州城，越是兴旺，越是繁荣，人道越是昌盛。
他们这些正神们，所能够获得的香火也就越多，实力也就越强。
相应的。
他们能够分润给他们那些追随者，也就是各地方府城，灵院里的那些司祭们的力量也就越多。
但。
这个方法，只是在最初比较好用。
五十年前，先帝设立这个制度的时候，天下妖魔祸乱还很严重。
但现在。
天下虽然妖魔祸乱还有。
但比起五十年前，还是要好上一些。
这是其一。
其二，则是因为之后陆续设立的，缉司卫所等机构。
同样是剪除妖魔。
缉司卫所并不需要什么香火钱，也不需要什么信仰。
他们的出现，也使得各府城的神袛们，所能获得的信仰、香火之力，进一步减少。
这也就使得。
到了现在，很多时候，并不是城池越兴旺，香火就越多。
譬如说，天京城。
作为大周皇朝的都城，人道首善之地。
天京城的繁华，无人可以质疑。
但，天京城的正神，所获得的香火，在整个大周，都排不上号。
真正获得香火信仰最多，反而是很多类似南康府这样，妖魔祸乱很严重，但也没有严重到动摇民生，造成民变的地步。
这样的城池。
若是城防营、缉司卫，再懈怠一点。
…。。