天时剩余的五彩石，也有说法是佛祖的菩提珠什么的。”
“哦，”小哈不紧不慢道：“那么问题来了，那五彩石和菩提珠又是从何而来？”
“……”众人面面相觑，竟然无言以对。
“五彩石和菩提珠本就是天地灵物，乃是吸收天地灵气、日月精华而生。”三太子试图反驳道。
“哦~那天地灵气和日月精华又从何而来？”小哈再次直击问题的本质：“太阳和月亮不也是神明吗？这不就跟掌控日月位格的神明扯上关系了？”
这下，三太子彻底没话说了，抓耳挠腮的陷入了自我怀疑。
虽说小哈这样有点较真的意思，但细想之下，也不无道理。
反观猴哥脸上，则浮现出些许兴奋之色，“那依你小子看，俺老孙的爹妈应当是谁？”
“呃，这我就不太清楚了，只是给你们提供一个思路。”小哈尴尬一笑，“只能说你们东方的大佬城府深不见底，不像我们西方那帮傻缺一样，根本不懂得遮遮掩掩。”
“……”众人哭笑不得。
此时的姜召自然也明白了小哈要表达的意思，“也就是说，鸡爷所谓的天生地养，背后很可能就有东皇太一前辈的影子？”
“没错，就是这么个意思。”小哈点头道：“在我看来，除了开天创世级别的原始神可以看做是天生地养以外，其他后辈所谓的天生地养都不太纯粹。”
闻言，众人不免再次陷入沉思，以往的认知遭受了不小的冲击。
关键小哈这番言论还真有一定的道理。
正如小哈所言，只有开天创世级别的原始神可以说是天生地养。
就好比后土娘娘，她本就是大地的化身，本就是天地中“地”的化身。
那么在她之后的所谓天生地养，本质上就可以看做是后土娘娘孕育而生的“孩子”。
只是因为东方传统观念的原因，已经不单单将后土娘娘看作是独立的神明个体，而是大地本身，所以后世才会有“天生地养”这种类似于思想钢印的存在。
相比之下，西方神域体系就比较简单明了了，后面的神都是初代原始神们“杂交孕育”或者“自我繁殖”的后代。
本质上其实是一样的。
只是一个带入了凡人的伦理眼光，一个抛弃了凡人的伦理眼光。
因此，鸡爷这位天生地养的天庭小仙，很可能是东皇太一大神用某种隐秘手段孕育的“孩子”。
就像西
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