瑾若有所思道：“这么说来，咱这才是教廷正统啊。”
“那首领的后人现在何处？”
“我怎么知道？”
无根生耸了耸肩，我就开个玩笑，你咋还当真了捏。
别说首领后人，就是首领亲至，教廷也不会拱手把权力送上，毕竟教会不是天父的教会，乃是教皇的教会，你是天父继承人，跟我教皇有什么关系？
正想着。
端木瑛的声音再度响起。
“李道长。”
“听陆哥说您学贯中西，那您有到过西洋教堂吗？”
说话间，端木瑛小跑到李慕玄身前，眼中露出好奇之色，毕竟到种花来的洋人，不是商人、高官，就是教派传道士。
而那些西洋知识。
基本上也是由他们传过来的，按理说李慕玄应该有接触过。
不然他脑海中的那些知识怎么来的？
总不能纯靠自己看书吧？
那样怎么确认自己懂的就是正确的呢？万一书上出现歧义怎么办？
要知道，修身养性师父领进门可以，但一些经验类学科，就不能这么做了，就跟他们中医把脉一样，都得跟在师父身边，师父先把，然后再让徒弟上手。
记住脉象、症状所代表的的含义。
“没到过。”
此时，李慕玄摇头道：“但对西洋教廷的理念有过一些了解。”
“原来如此.”端木瑛眼珠子微微转动，接着道：“李道长，你觉得西洋教廷是好是坏？我读过他们的书，感觉跟佛门的经文很像，都是在劝世人行善信神。”
“理念的好坏难定论。”
李慕玄说道：“但就贫道自身来说，并不喜欢。”
“为什么？”端木瑛眨了眨眼。
“理念不同。”
李慕玄没有多做解释。
不止西洋教廷。
包括佛门的某些流派，或者说倡导信神就可以获得什么的他都不喜欢。
“这样么”端木瑛眼神变得古怪起来，要知道，净土宗的理念某种意义上，其实跟西洋教廷相差不大，无非是一个念佛去净土，一个是拜上帝上天国。
而所谓净土、天国，又有什么区别呢？
那么问题来了。
李道长跟净土宗的大和尚碰面后，该不会没聊几句就互相看不惯吧？
这样的话也挺有意思的。
端木瑛嘴角微微
…。。