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也就是在这种复杂的背景下，今日的宣室殿，才出现丞相窦婴跪地叩首，天子刘荣却无动于衷的怪异场景。
——在后世，丞相在内的官员跪拜天子，或许是稀松寻常，甚至是臣下应有的礼节。
但在如今汉室——在战国遗风仍旧浓厚的当今汉室，君臣关系，主打的是一个君择臣，臣亦择君。
在考察臣下时，君王要评判臣下的才能、道德，以及此人是否能为自己、为宗庙社稷所用；
反之，臣下在选择效力的君王，亦或是决定是否要效力君王时，也同样要观察君王的胸襟、志向，判断君王是否能成为自己的伯乐。
这是一种双向选择。
既不是君王求着让臣下帮自己，也不是臣下求着君王，给自己一个为国家效力的机会。
双方虽然在名义上，属于‘上下级关系’性质的君臣范畴，但实际上，却更像是近乎平等的合作关系。
尤其是群臣避道，礼绝百僚，一人之下，万人之上的百官之首：丞相，在礼法层面的地位，更是无限接近与天子持平。
这一事实，便主要体现在天子与丞相之间的礼节。
——在公开正式场合，群臣拜见天子，天子便也要起身回礼。
这就是说，百官群臣加在一块儿，才大概够格让天子起身拱手回礼。
但丞相，却是独自一人，就配让天子起身回礼，甚至在公开场合，执双方平等的礼节。
即：丞相拱手见礼，天子也要拱手回礼；
丞相长身作揖，天子回礼时，也需要象征性的弯一下腰。
至于跪拜，却是几乎不存在的。
——便是寻常官员，如六百石的县令，乃至百石、二百石的胥吏，按照如今汉室的礼节，也被要求在面见天子时，尽可能躬身作揖，而非跪地叩首。
用更直白的话来说，就是你可以拱手弯腰，直接把腰完成折迭屏，也好过卑躬屈膝的跪地叩首。
作为官员，你是一百石的小虾米也好，二千石的重臣也罢，只要在面见天子时只拜、不贵，那大家就都会认为你有骨气、有风骨，人人都会高看你一眼。
而且你官职越低，便越会被认为有风骨。
二千石不跪——正常，人家是重臣；
千石不跪——还行，有点骨气；
六百石不跪——有点东西，志向不短；
二百石不跪——牛啊！
百石不
…。。