的天子之位，刘荣也依旧看得很透。
刘荣很清楚：自己的权利，并非源自腰间那方传国玉玺；
而是源自于身上流淌着的血脉、大行天子启的传位诏书，以及老爹临终前，郑重托付给自己的虎符。
——调兵玉符！
配合天子诏，便能调动天下兵马的调兵虎符…
“可惜这样的虎符，皇祖母手里也有一块。”
“若不然…”
自顾自呢喃着，刘荣把玩起那枚系天下安危的调兵虎符；
饶是殿内此时，只有自己的贴身侍宦葵五，刘荣也终究还是没说出“若不然”的后半句。
若不然怎么着？
刘荣当然不可能派兵去攻打长乐，又或是捉拿自己的祖母。
但兵权，在封建时代就等于嗓门。
或者应该说，在任何一个时代、任何一个文明——甚至任何一个物种之中，武力，都永远与话语权划等号。
有理不在声高；
但有理一定在拳头硬！
历史上，武帝爷手无半点兵权，即便大张旗鼓搞了个建元新政，也不过是镜花水月，空中楼阁；
更像是一个脆弱无比的气球，只需要窦太后随手拿发簪一戳，就炸出了相当绚烂的火花。
然后，就没有然后了。
刘荣手里有兵。
至少有调动兵马的权力。
虽然祖母：窦太皇太后也有，而且是但凡刘荣能调动的部队，窦太后也同样能调动；
但也总归好过某一支部队——某一支刘荣无法调动的部队，却可以被窦太后轻易调动。
祖孙二人都有兵权，都有调兵的权力，四舍五入，就等于二人都没有。
——太后说往左，天子说往右，军队该听谁的？
稳妥起见，还是待在原地，好好弄清楚太后和天子，为何会做出截然相反的决策吧……
“势均力敌，不外如是了吧？”
“你能毁灭世界，我也可以；”
“于是，我俩就成了世界和平最根本的基石。”
“宁肯陪着原始人捏泥巴，也绝不动用水井里的大蘑菇……”
念及此，刘荣面上戏谑之意——对历史上的汉武大帝的戏谑，终是为一抹阴郁所取代。
刘荣，真的烦透了。
刘荣烦透了汉家的二元制度，烦透了祖母窦太后一言不合，就站出来给全天下人添堵！
…。。