霍二公子所说的为繁育华夏龙马助一臂之力，并不是要单纯的增加马匹的族群数量。而是要……在种马的优良血统基础上，“优生优育”。
驽马十驾，不如一骥踏雪。
踏雪是指“乌云踏雪”，又名王追马，即指通体黑毛，四蹄雪白的马匹。相传《水浒传》中呼延灼的坐骑，还有《三国》中张三爷的坐骑都属此类。
但在现代，一骥踏雪，已经并非专指白蹄黑马，而是泛指宝马良驹。
可不吗？在马匹的作用，早已经由挽驾转为骑乘和竞技的今天，再多的驽马，又有什么作用呢？一匹一级赛冠军马的身价，就足可高达千万。运动马，尤其是速度赛马，才是大多数马主的终极追求目标。
在港岛，以“拥马”为荣的上层名流们，要是名下没有几匹“出身豪门”的纯血马，那都不好意思说自己亦为爱马人士。
良驹，尤其是在重大比赛中拿过奖金的名驹，在港岛，已经成为了一种身份的象征和精英阶层的敲门砖。
与之相比，大陆的赛马业就发展的相对滞后，因为政策上的制约，较早起步的南粤地区，也在成功打造出亚洲第二大赛事之后不久，便渐陷沉沦。
在欧洲、在北美、在澳洲、在中东，甚至是在港岛，马彩都是合法的。但在上个世纪末和本世纪初，华夏先后三次对赛马竞猜活动进行试点，却都因为各种因素而被叫停。
可近期，随着海南自贸区的成立，关于“马彩开禁再现曙光”的消息，已经开始在华夏马业圈内人士之间广泛的流传开来。
作为港岛赛马协会理事，霍二公子无疑是最早得悉、也最为权威的那一类人。之前，他满口应承与张家颇具儿戏意味的比赛，何尝不是想借机一探帝都高层对于开放马彩的意向。
在来天马牧场之前，他已经在帝都盘桓多日，相继拜访了国家体育总局、马术管理协会等多个机构部门。
原则上，被称之为“国王运动”或是“贵族运动”的赛马，在华夏其实有着极其良好的群众基础。
“左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。”
这样的场景在数千年间，一直是华夏人所最为向往的。从古至今，骏马良驹，不仅是劳作、交通的工具，更是男儿报国称雄的最佳伙伴。
“脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡。功名只向马上取，方是英雄一丈夫。”
哪怕是到了现代，马匹的功能已经被大大的削弱，但华夏人的马背情节，也丝毫未见
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