因为他很快就瞧见了另一个小书生。
“嘶，好俊俏的小书生！”
“此人身上还带着一丢丢的浩然正气，难道是儒家弟子？”树妖姥姥用那长长的指甲挠了挠下巴，有点搞不清楚燕长空的此番来意。
难不成……
那个姓燕的在认为，寻常地仙对自己没有作用，便寻思找个儒家弟子来帮忙？
旁的不说。
佛道儒的手段的确十分克制妖族。
但也要分级啊。
这么年轻的小书生，再加上那显而易见的浩然气……
怎么看也不算太强吧？
儒家的修炼体系很奇怪，却又十分强横。
其中九品—六品没有境界名称，主要就是修出一身浩然正气，防止邪魔外侵。
但六品以上的儒家弟子，便就有了相应的手段和能力。
五品：修身，四品：贤人。
三品：君子，二品：大儒。
一品：亚圣，超品：圣人。
当然，此圣人非彼圣人。
圣人是圣人，
若说儒家的圣人，往往会在前面加个前称，也就是儒家圣人。
但儒家的超品圣人境，就好比武道界的武神，也都拥有着越境镇压的手段。
同样的，儒家弟子的寿元和武夫们差不多，也都远远低于寻常同境修士，甚至属于所有修炼体系之中，寿元最低的那种。
但不得不说的就是，封神之战以后才出现的儒家体系，其手段威力甚至要比武夫更强。
这么讲吧，儒家圣人有着远超天人境的战力，可在凡间界出手的时候，却又不会沾染因果。
厉害吧？
用命换的。
毕竟借用了圣人这两个字，寿元肯定高不到哪去。
同样的，人族武神也是如此。
“不管怎么说，燕长空既然能带着他来，就代表此人肯定有些手段……”
树妖姥姥心思谨慎，否则活不了这么久，他宁可相信自己是看走了眼，也不相信那小书生仅有那么一丢丢的浩然正气。
当然，
也不是没有另一种可能。
这小书生是大梁王朝某位儒家圣人的弟子，他身上携带着某种至宝，能够对自己造成难以想象的伤害。
念及于此。
树妖姥姥有些面色微变。
对，
不能坐以待毙
…。。