罪的死死的，如何能轻易请得来镇压气运？
再说人家在京为官，官职几乎都是实职，前途无量，不可能参与到这种鬼神之事当中，读书人的名声还要不要了？
敬鬼神而远之，敬之而不亲近之意，这就是读书人的态度。
读书为官，是为百姓和江山社稷服务的。
不管世间有没有鬼神，要尊敬却要远离它。
不能去搞那些虚头巴脑、神神叨叨的事情。
儒家对鬼神其实是非常敬重的，我们为什么要祭祀祖先？
因为古人认为，人死后只是肉体死去了，灵魂还存在，成神或成鬼。
祭祀为什么是一种礼仪，祭礼，还被明文写进了儒家经典《礼记》中？
儒家对鬼神的敬重，就体现在祭礼中——“祭礼与其敬不足而礼有馀也，不若礼不足而敬有馀也”，礼不足而敬有馀。
这就是要把“相信鬼神”限定在一个合理的范围中，反过来就是迷信了。
想了想，贾母挥手道：“请贾芸来镇压气运的事儿就不要说了，三房跟咱们大房都闹的这么僵了，这事儿提都不用提，他们肯定不会答应。”
“对了，兰哥儿不也在青山书院读书么？听说他成绩还不错，多少是沾了点文气的，到时候做法事，请他压阵试试。”
贾政捏着胡须，满脸纠结道：“兰哥儿太小了，又没有功名在身，哪能压得住嘛！”
贾母看了他一眼，心累道：“行，这事儿我不管了，你只要请得动贾芸，我举双手赞成！”
“成与不成，儿都要去试试。”贾政郑重道。
……
翌日一早。
贾芸打开地窖冷库，让亲卫进来，将里面的猪肉、羊肉、白酒等今天要用的东西都搬出去。
至于蔬菜、粮食等，也大都让薛宝钗位于郊外的田庄上送来了，种类齐全，份量也足。
贾芸没有全部用空间的，毕竟这么大的阵仗，一些格外费钱的自己提供就行了，其他的都由田庄上拉来，反而还可以掩饰一二。
一辆辆的牛车，将吃的、喝的，往三房祠堂那边拉，诸多族人也都在宁荣后街候着，东西一出来，就被接走了。
众人看到新鲜的猪肉和羊肉，都喜笑颜开，欢声笑语不断，干起活来也都格外卖力。
为了将酒席办好，贾芸还吩咐了亲卫当中的火头军前去掌厨，带领和指导各族派来帮忙做饭的人，烹饪饭菜。
冷
…。。