能被选入天策府中的人，那都是天赋异禀的精英，而在天策府内，能混到正五品官职的，更是万中无一的拔尖儿翘楚！鱼娘子形容张景箓“真是个神仙”，其实一点也不为过。
凡入天策府，必带双重身份，像陆公寿那种名为匠师实为将军的领头羊自不必说，张景箓除了本身的道法造诣外，随便一考，也能中个“探花郎”，文章书法更堪一绝，其聪明才智和实力可见一斑！连前朝昭宗都非常喜爱他，称其为“太白再世！”
其所修之法，更为特殊，乃玄门中比较偏门的控灵一支。
实则，用通俗的方式来理解，天下道门，主分三类，一为以符箓之事修行，捉妖降魔，尽皆凭借天道阴阳，五行相克，此为正统！司马阳师从的真武观，便是此类。
二是以武功内力见长，内外兼修，将玄门之术融于功法之中，冲锋陷阵，攻坚搏杀，青阳七子，还有......被张景箓屠门的青枫道俱为此辈！放在现代的角度来看，就是类似于武当这种。
第三种比较特殊，张景箓修的就是这一门，强调以邪攻邪，以灵驭灵，比较像传统意义上的茅山，善于驾驭灵体，受己所用，小到纸人，大到僵尸恶灵！实际上，无论是南洋的三大邪术也好，还是湘西的赶尸也罢，其理论基础的老祖宗，都是传承于茅山！只不过分化衍生，各自发展的道路不同罢了。
这三个方向皆源自于道门一家，皆以扶济苍生，斩妖除魔为己任！并不分正邪，彼此间也有相互交叉和融合！比如像司马阳，他也会用小纸老鼠，张景箓，亦会武功，青阳七子，也会用符咒一样，只不过......侧重点不同！真武观门人，也有像灵虚那样的败类，控灵道门，当然也有义薄云天的正义之士！
张景箓作为专修“控灵”一支的道爷，修为根基自是不俗，但他的缺点也是很明显的，就是需要注意的禁忌比较多！本身这种玩幕后操作的高手，和灵体打交道，讲究刁钻，亦如西南的蛊师，降头一样，一招一式，举止动容间，皆为章法，万万乱不得。
坊间姑娘们传言，这家伙“器小”，不办事只会咬人，其实人家张景箓去教坊寻欢做乐，只是去留“牙印儿”做记号（类似于符咒），以这些女子为流动鼎器，采集光顾她们的男人们的魄念，根本不是自己行男女之事！
以至于，各大“名门”教坊的女子，都被他咬过......很多客人看见教坊女子肩膀胳膊上有牙痕，无不恼火咒骂他，从而臭名就传开了。
待到“色魄”（为精
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