“没错，那我们再看看仙字。”
语毕，春亭再一次伸出了自己的右手，在半空中虚写了另一个字。
“仙字在篆书中的写法乃是上人下山，《说文解字》曾解释为人在山上，入山长生即为仙，也就是说凡是通过入山修炼，最终达到长生不老的人，即为仙。”
“而很显然，能够入山修炼之人，定然不会是需要祭祀的死人，而是活生生的人。”
尽管目前不知道春亭这番言论究竟是否属实，但是听到这里后，我们已经对于春亭所言有了大概的了解。
神字是示字旁，既然示代表祭台，那么神也就等于代表着已经死去的人。
而仙字则是人字旁，简单理解，仙所代表的便是依然活生生的人。
所以，春亭刚才的话语便是对我们暗示着，在他所听到的说法之中，神与仙之间最本质的区别就是神乃死授，仙是生修。
如果说的再通俗一点，那便是肉身尚存方可为仙，若是肉身毁灭，已经死亡，便只能被封为神。
若是从这个角度思考，那么所谓的神与仙之间，确实有着极大的区别，仙逍遥自在，与天地同寿，而神却已经死过一次，没有肉身，无形中受到了某些限制。
或许也正是因为这个原因，所以自古以来的神话传说中，神来到人间被叫做显灵，通常看不见、摸不到，而仙来到人间则被称为下凡，其肉身可见与常人无异。
同理，应该也正是因为这个原因，所以在那场斩将封神之战中惨死之人最终都被封为神而不是仙，因为他们都已经死过一次，肉身已毁，无法成仙。
这样看来，那世人常说的神仙，其实更接近所谓仙的含义。
毕竟，应该不会有人想让自己死过一次后再被封为神。
“你说的没错，神与仙确实有着本质的区别，只不过后世之人并不清楚其中缘由，所以将其统称为神仙。”
正在我们因为春亭的解释而纷纷若有所悟之时，便看到烛龙缓缓点头，在口中认同了春亭刚刚的这番说法。
“对于你们人族修者来说，生前为人，死后为鬼，肉身成仙，执念封神，除了少数能够肉身直接成圣的特殊存在之外，这便是所有的可能。”
“在神话时代，那些能够移山填海，摘星揽月的大能们，其实都已经踏入了所谓仙的境界，正因如此，所以那个时代异常的精彩，人族根本没有办法对抗如同天威一般的仙人。”
“可是在神州灵气枯竭之后，这方天
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