春亭看向薛楠，似乎是想知道在凌云塔中是否有这方面的记载，而薛楠也没让他失望，见春亭目光望去，她微微一笑，开始说起了这龙门石窟的起源之谜。
龙门石窟的起源在北魏孝文帝时期，孝文帝实行汉化政策深感国都偏于北方不利于统治，所以他迁都洛阳，同时又因为他尊崇佛教，所以佛教自然成为他重点扶持的对象。
在迁都后，他于洛阳的伊水河两旁开凿出这龙门石窟，这一时期北魏统一北方，佛教便成为了其思想统治上的精神支柱。
而这卢舍那佛的开凿则是到了唐朝之时，唐朝可以说是佛教发展的鼎盛时期，太宗皇帝积极开明的态度使得佛教迅速的发展，高宗皇帝更是尊崇佛教，很多寺庙大面积的土地都是皇帝御批，当时人们所说的“天下名山僧占多”便是由此而来。
在武则天时期佛教达到了国教的规模，武则天依据华严经里面的内容大规模的营造龙门石窟，在这里的所有洞窟中，北魏洞窟约占百分之三十，唐代占百分之六十，而其他朝代仅占百分之十左右，由此可见当时对于这里的重视程度。
沈浪听完薛楠的讲述，面色有了一丝了然，而一旁的亓芷却陷入了更深的困惑，她想起我刚才所说的内容，看着我们疑惑的开口询问。
“川哥哥，这么说也说不通，行空住持不是说这佛像是天神来此雕刻的么，这天神总不可能是李治和武则天吧？”
由于事关重大，所以我没有对众人说出这天神的身份，他们自然不清楚这所谓的天神便是当初的春亭，我不由得看向春亭，想知道他对此事如何解释。
春亭还没等开口，凌轩便走了出来，他带着笑意说起了又一段关山秘辛。
“这天神之说纯属荒谬，依我看不过是关山某位道法高深的前辈，不过这武则天之所以能登基为帝，倒确实是与关山有着几分关系。”
虽然凌轩不清楚其中真相，不过凭他的聪明倒是猜了个八九不离十，这天神确实就是关山中人，只不过他没有猜到这所谓的天神就是我们身边神秘莫测的春亭。
不过听他的意思，这武则天登基为帝一事似乎另有蹊跷。
凌轩见我们颇有兴趣，左右现在也没有继续下去的线索，他便随意地坐了下来，开始为我们说起武则天与关山之间的联系。
传说当武则天还在襁褓中时，一代奇人袁天罡在见到武则天的母亲杨氏时吃惊地说，看夫人的骨相一定能生贵子，杨氏十分高兴，于是把两个儿子领出让袁天罡
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