“等等，这故事的后面是不是讲血脉传承的重要性？家族是一个整体之类的论调？”焦明问道。隐约有些听过的印象是一方面，另一方面则是这种逻辑简单的鸡汤文，结局和宗旨真的并不难猜。
“而原版故事确实如此，既然你猜到，后半段索性省略去。不过今天我们从另其他角度说说。”顿了顿，冰莲略微整理思路，“假设这样一种情形，有两个六十岁即将入土的老魔法师，前者子孙满堂，后者绝嗣独居。而突然我们召开一项会议，大意是增税来投入到基础教育中去，两位老魔法师将会如何投票。”
“当然都是同意，教育投入是基本的政治正确好不好？”
“那是你家乡的政治正确，这边可不存在。”
“还有可能亲子闹翻，老死不相往来，照样会反对某些提议。”
“你是在抬扛吗？”冰莲问，手也不老实起来。“以你是智力，不会不明白我做这个假设是想说明什么。对于绝嗣的人来说，讨论许多长远计划都将毫无意义，他们自然会生出一个疑问：为什么要牺牲我有限余生的利益，去让那些与我无关的小崽子们在未来去享受。”
焦明陷入沉默，冰莲话语中的意思他当然明白，却只是不愿意正视和承认。
首先有人这样想是毫无疑问的，甚至更恶毒的想法也会有，毕竟人性的下限相当低。但极端的例子并不能纳入总体的考量，如果人性也可以量化并服从于正态分布的话，期望和方差两个数值才是核心要点。但有关人性的这两个数据存在与否都难说。
其次则是想起了家乡的情况。十几年后，上百万四五十岁正值壮年，却父母亡故无妻无子的存在，究竟会给社会带来怎样的变数？但若社会或经济稍有动荡，出现辞退潮或股灾房灾，与什么东西‘同归于尽’的念头恐怕会出现很多人的脑海。毕竟血性男儿，何必像某岛国人一样窝窝囊囊在家自杀。
“我家乡还有另一句俗谚：人之将死，其言也善。只要多做宣传，八荣八耻和谐友爱什么的，情况或许不会那么糟。乐观来想，反正都是死，将花不光的钱拿出来做善事也有可能。”
“你仿佛在逗我笑。”冰莲话是这样说，语气却很严肃，显然对于焦明突然表现出来的幼稚且不认真讨论问题的态度并不满意。
“好吧，我明白你的意思了。鼓励生育，甚至与公民资格挂钩我都保留意见，也就是行动上服从，言论上不反对。如何？”
“不可以全心全意的支持吗？”
“给
…。。