从一开始，罗幼度就不信这个说法。
李圣天是一个极有野心的政治家，他对中原表面恭敬，早早的尊奉中原为宗主国，大力支持丝绸之路，可实际上一直阻碍中原文化的侵入。提防着大虞再次掌控西域，将西域视为自己的禁脔。
于阗国举国崇信佛教，李圣天收留摩尼教是处于政治考虑，要掌控西域他最大的两个对手一个就是宿敌喀喇汗王国，一个是高昌回鹘。
而摩尼教在这两国都有很好的基础。
李圣天现在的国策就是拉拢高昌回鹘对付喀喇汗王国。他脑子只要不是被驴踢了，就没有任何理由迫害摩尼教，最多就是将他们软禁起来，不让他们逃往大虞或者对于摩尼教更加友好的高昌回鹘、甘州回鹘。
现在于阗国在与喀喇汗王国的战斗中一直是处于优势的一方，甚至包围了喀什噶尔城，缴获了大批珠宝、良马和一头会跳舞的大象。
在这种局势大好的情况下，摩尼教穆宁、奥斯古丁一行人宁愿壮士断腕也要撤向大虞，显然跟喀喇汗王国打算放弃怛罗斯，以此讨好萨曼王朝，发动圣战有关。
问题在于这种最高级别的国策，至今也没有半点消息透露，甚至于李圣天都不知情。
摩尼教又如何得知？
他们退得如此决绝，显然对于这个消息来源有十足的把握。
摩尼教在西方也曾辉煌一时，尽管现在受到了大食法跟公教的打压，没有了立足之地，可百足之虫死而不僵，罗幼度笃定，他们在西方必然残存着一些不为人知的力量。
他不在乎圣战这消息的本身，消息是哪里传来的，却是罗幼度最为关注的重点。