对于耶律贤，罗幼度是怀有一定戒心的。
从言谈举止中不难看出，耶律贤此人有很大智慧，魄力十足，对于契丹也有很深的情感。
不过他的那句“何尝不想生生世世生在中国”给罗幼度极大的感触，也有莫大的自豪。
他记得历史上自耶律贤起，与国策方面一直以汉文化为根基。
学唐比宋，即是契丹的文化政策。
以至于后来，契丹皇帝自信满满地对宋朝的使者说，“吾修文物，彬彬不异于中华。”甚至还在佛像的背后刻上“愿世世代代生中国”之语。
罗幼度能够感受耶律贤对于中原文化的崇拜热爱。
这般优秀的人才，他还真不舍得杀。
不过让他毫无顾忌的重用，却是不可能的。
至少在覆灭契丹之前，罗幼度都不会让耶律贤参与朝廷的核心决策。
故而对耶律贤的安排，罗幼度略作思量，拿定了主意，道：“看得出来，你对我华夏文化痴迷至深，朕封你为端明殿学士，华夏书馆诸多摹本书籍，任由你出入借阅。至于工作，便协助窦仪负责整理契丹、漠北方面诸部的史料，以便日后修史之用。你看如何？”
耶律贤一脸纠结，犹豫一二，最终没能受得住自由出入华夏书馆的诱惑，作揖道：“臣谢过陛下。”
罗幼度见耶律贤改了口，心情大为愉悦，能够让耶律贤臣服，成就感，不言而喻。
罗幼度招呼耶律贤坐下，与他有一搭没一搭地细聊。
耶律贤身为一个契丹人，却异常博学，总能接上罗幼度的话。
耶律贤也极具战略远见，知道罗幼度未来的野心。
通过丝绸之路掌控西域，利用海上贸易将中国的威严文化，向西方扩张。
对于东边的征伐，只是需求一个稳定的大后方而已。
罗幼度大有得遇知己的感觉。
很少人能够理解他的壮志雄心，哪怕是赵普也只是知道他有秦皇汉武的壮志，耶律贤却难能可贵的领会他的深意。
“发展的方向道路在西方，但威胁朝廷未来的敌人，却在东北、北方。于你而言，算是个可忧可喜的消息。”
面对罗幼度这话，耶律贤自是知道缘由，他需要一个稳定的东北，对于契丹百姓，不会斩尽杀绝。同样地，对于契丹国与契丹皇族便不会手下留情了。
耶律贤说道：“陛下非嗜杀之人，交趾、大理最缺汉人，契丹皇族深受汉化，才
…。。