许乐跟着大家下了车，有两个人在外面迎着，冲着大家高兴的打着招呼，许乐也不知道这是哪里，尉迟寺遗址，不会是尉迟恭的家庙吧？
一个四十多岁的男子走到中间，带着大家往里走，许乐也没上前，跟清凝在后面跟着，低着头还在想那些文字的事情！
“各位专家，咱们现在是蒙城东北许疃镇毕集村东的一座古庙，这里是为纪念有唐一代大将军尉迟敬德在此屯兵而建的寺庙，故称“尉迟寺”。尉迟寺遗址为原始社会中晚期遗存，距今四千五百年至五千年间，主要为大汶口文化和龙山文化两个时期的文化堆积”，许乐给两位大师和桑杰讲着龙山文化和大汶口文化就是咱们第一天和第二天去的两个地方，三人点着头，继续听着，边听边看！
“在这里，是国内保存较为完整、规模较大、以大汶口文化为主的原始社会聚落遗存。我们已经挖掘了九次了，第一阶段挖掘到去年底结束了，在这个时间段里，共清理出房迹七十八间，墓葬三百余座及大量的灰坑、祭礼坑等。出土各种石器、陶器、骨器、蚌器等珍贵文物近万件，为研究徽北地区原始社会中、晚期的历史提供了重要的资料。”
“这里可以说是原始社会的第一村啊”，苏先生说了一句，大家立刻鼓起掌来！
许乐看着那些水器、容器和一些石器，看着一些刻符，明显是“水、山、火、日”的文字，他觉得有些意思了，但是还是纳闷，为啥七千年前的那么丰富，而这里却有些贫瘠呢，最主要的是这距离也就是一百多公里吧？
“各位，请看这个”，大家的眼睛被吸引了过去，一个就像是罐子一样的东西，“我们管它叫重生棺，这是给小孩用的，上面还有些刻符，我们觉得这神秘刻符蕴含着“返胎重生”和“天开鸿蒙”的含义。先民们认为生命是流转的，能从浑沌到万物生灵，也能从生灵复归浑沌。因此，把亡婴放入如子宫一样的瓮中，便可以达到“返胎重生”的效果。”
许乐听着这话，不禁想到了三星堆，那边是沿着树木往天上走，这边是要返胎重生，这是都要长生不死吗？
许乐不知道是否可以达到长生不死，最多也就是多活着，包括自己未来到底会怎么样，他都不敢说长生不死，三千年，三万年，中间被人干废了，也许明天就结束了呢？
他摇了摇头，有点自嘲似的笑了！
随后大家找了一个地方开始吃饭，到了下午三点才开始出发，差不多到贾湖村得七个小时，太累了，许乐建议到周口休息吧，许乐被
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